Когда то жыл был один ученний который проводил опыти . Когда то один раз он составил нечто подобное на ярко-жолтое пламя- и назвал его огонь. А было ето так он взял две палочки и тер их друг об друга и увидел то что в своей жызни не когда не виделюСначала палочки нагревались когда терлись а потом с них пошол дым и потом ето пламя которое ученный назвал огнем. Потом ету палочку на которой был огонь он решыл поднести в воду и посмотреть что же будет.И тогда огонь погас...Он зделал открытие что огонь и вода не совместимые стихии.
Директ
Cумки Michael Kors! Скидка 70%!
Успейте купить оригинальную сумку всего за 9800 руб! Доставка 0 руб!
ДОМАШНИЕ ЗАДАНИЯ
Оля Стримлина
Ученик (189)
2
Жизнь Мцыри в монастыре?
На голосовании 4 года назад
В лидеры
ОТВЕТЫ
Татьяна Яковлева
Просветленный (36436)
2/2
Мцыри был юношей, которого взял с собой русский генерал в одном из аулов во время Кавказской войны. Тогда ему было примерно шесть лет. В пути он заболел и отказывался от пищи. Тогда генерал оставил его в монастыре.
Мальчик вырос в монастыре, но накануне принятия монашеского обета в сильную грозу бежал. Нашли его три дня спустя, умирающим, неподалеку от монастыря. С большим трудом удалось его разговорить.
Пристав, собрал остаток сил, И долго так он говорил…
Говоря о причинах бегства, Мцыри сказал о своей молодой жизни, которая почти целиком проведена была в монастыре и все это время воспринималась им как плен. Он не хотел окончательно превратить ее в жизнь монаха:
Я мало жил, и жил в плену.
Он стремился узнать свободную жизнь,
«Где в тучах прячутся скалы,
Где люди вольны как орлы» .
Он вовсе не раскаивается в своем поступке, наоборот, сожалеет о том, что так мало успел изведать за эти три дня. Монахи не могли дать ему человеческого тепла и участия, к которому он так стремился и так жаждал все эти годы.
Я никому не мог сказать
Священных слов «отец» и «мать» .
Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных,
А у себя не находил
Не только милых душ – могил!
Он считал себя «рабом и сиротой» и упрекал чернеца за то, что вольно или невольно, но монахи лишили его полноценной жизни. Можно уйти от мира, изведав его и устав от него, но ничего этого у него не было.
<span>Это когда сердце не видит и не слышит чужую боль! Когда оно полностью равнодушно к бедам. Синоним "чёрствое сердце", "глухое сердце". </span>
Объяснение:
В своей поэме Гоголь обличает тех, кто мешал развитию творческих сил нации, народа, беспощадно развенчивает “хозяев жизни” — дворян. Люди, подобные Манилову, Собакевичу, Плюшкину, Чичикову, не могут быть создателями духовных ценностей. Гоголь назвал их “мертвыми душами”, потому что они тормозят движение России вперед, они своим паразитическим существованием омертвляют все, что есть лучшего в России, в том числе душат и давят русский народ.
Гоголь ясно ощущал, какие необъятные живые силы кроются в недрах страны, в недрах русского народа. Ничтожным людям писатель противопоставляет образ великой Руси, обладающей богатырской мощью. Здесь раскрывается главная идея произведения, которая заключается. В отрицании социального порабощения, общественного застоя во имя прогресса