В его лицемерии. На бале он достопочтенен,а так нет
<span>Лично по-моему личному опыту и мнению печерин-герой своего времени!</span>
<span>I. "Средь бурь пустых томится юность наша..." (Печорин - герой переходного времени, представитель дворянской молодежи, вступившей в жизнь после погрома декабристов, отсутствие высоких общественных идеалов - яркая черта этого исторического периода). </span>
<span>II. Печорин - трагическая личность: </span>
<span>1. «Моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку"; </span>
<span>2. «Я всегда ненавидел гостей у себя"; </span>
<span>3. «Во мне душа испорчена светом"; </span>
<span>4. «Любовь только раздражала мое воображение и самолюбие, а сердце осталось пусто"; </span>
<span>5. «У меня несчастный характер: воспитание ли меня сделало таким, Бог ли так меня создал, не знаю, знаю только то, что если я причиняю несчастья другим, то и сам не менее несчастлив"; </span>
<span>6. "... двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту... но свободы своей не продам"; </span>
<span>7. глаза Печорина - "они не смеялись, когда он смеялся... Это признак - или злого нрава, или глубокой постоянной грусти" </span>
<span>III «…в твоей природе есть что-то особенное» (Вера о Печорине)</span>
Основа бунинской философии жизни – признание земного бытия лишь частью вечной космической истории, в которой растворена жизнь человека и человечества. В его лирике обостряется ощущение фатальной заключенности человеческой жизни в узких временных рамках, чувство одиночества человека в мире. В творчестве возникает мотив неостановочного движения к тайнам мира:
Пора, пора мне кинуть сушу,
Вдохнуть свободней и полней
И вновь крестить нагую душу
В купели неба и морей!
Стремление к возвышенному соприкасается с несовершенством человеческого опыта. Рядом с желанной Атлантидой, «бездной голубой», океаном появляются образы «нагой души», «ночной грусти». Противоречивые переживания лирического героя ярче всего проявились в глубоко философских мотивах мечты, души. Воспеваются «светлая мечта», «крылатая», «пьянящая», «счастье просветленное». Однако столь возвышенное чувствование несет в себе «небесную тайну», становится «для земли – чужим
Зазвичай під акомпанемент кобзи, бандури чи ліри,
<span>на самом деле - никак существенно его ценности не изменились. как он уплыл с острова, так Пятницу в рабство продал. горбатого могила исправит.</span>