Ответ:
В повести В. Г. Короленко"Дети подземелья"очень трогательная история ни то любви,ни то дружбы,ни то трагическая история жизни и смерти...
Иногда думается"почему у некоторых детей всё,а у некоторых совершенно ничего",но несмотря на это Вася из этой повести очень,добрый и хороший мальчик,который дружит с бедными детьми,ради которых он не прислушивается к отцу,который больше любит его сестрёнку...
1.Первая семья бедная,но вторая бедная.У первой семьи прекрасная девочка,которая не лишена ничего, у второй семьи девочка у которой нет абсолютно ничего.У первой семьи отец недолюбливает сына,а во второй отец(который не биологический) может даже украсть ради детей.
Эта повесть заставляет задуматься о том,какие прекрасные люди и дети нас окружают,но мы сами не хотим их видеть из-за их каких-либо внешних недостатков или же одежды...Ведь такой маленький цветочек,как Маруся в буквальном смысле увяла из-за этого...
Объяснение:
серебряное копытце не выгодно вот его проблема
1. Н. Огарев писал:
Мы стих твой вырвем из забвенья,
И в первый вольный русский день
В виду младого поколенья
Возобновим для поклоненья
Твою страдальческую тень.
2. Героизм декабристов восхищал все последующие поколения русских революционеров. «Это какие-то богатыри, кованные из чистой стали с головы до ног, воины-подвижники, вышедшие на явную гибель, чтобы разбудить к новой жизни молодое поколение и очистить детей, рожденных в среде палачества и раболепия», – писал А.И. Герцен.
3. «Напоминать юношеству о подвигах предков, знакомить его со светлейшими эпохами народной истории, сдружить любовь к отечеству с первыми впечатлениями памяти – вот верный способ для привития народу сильной привязанности к родине...» Процитировав приведенные слова польского поэта Немцевича в предисловии к отдельному изданию «Дум» (1825 г.), Рылеев добавил: «Эту самую цель имел и я, сочиняя «Думы».
4. «С Рылеевым мирюсь – «Войнаровский» полон жизни». А в другом письме дал и более развернутую оценку: «Рылеева «Войнаровский» несравненно лучше всех его «Дум», слог его возмужал и становится истинно-повествовательным, чего у нас почти еще нет».
5. Николай Бестужев вспоминал: « Рылеев был не красноречив и овладевал другими не тонкостями риторики или силою силлогизма, но жаром простого и иногда несвязного разговора, который в отрывистых выражениях изображал всю силу мысли, всегда прекрасной, всегда правдивой, всегда привлекательной. Всего красноречивее было его лицо, на котором являлось прежде слов все то, что он хотел выразить, точно, как говорил Мур о Байроне, что он похож на гипсовую вазу, снаружи которой нет никаких украшений, но как скоро в ней загорится огонь, то изображения, изваянные хитрою рукою художника, обнаруживаются сами собою».