Кузнец запер людей. потому что они являлись слугами Троекурова. Кузнец и Дубровский(младший), считали, что люди, т е слуги Троекурова должны ответить за то, что выбрали неправильную дорогу. А кошка приводится, как ни в чём не повинное существо, что оказалось во время пожара на крыше дома. Архип спас животное, потому что оно нечего не совершило чтобы его убивать. Эпизод спасения кошки приводится для того, чтобы показать как Кузнец и Дубровский хотят отомстить Троекурову за обиду отца, а кошка - герой, который никого не трогает и никого не обижает. Примерно, так)
Ответ:
Чацкий - победитель или побежденный?
Сложно сказать однозначно, является ли Чацкий - главный герой комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума" - победителем или же побежденным. Чацкий - представитель передовой свободомыслящей молодежи начала 19го века. Он образован, умен, у него передовые взгляды. Но победил ли в комедии "век нынешний"?
С одной стороны, Чацкий не победил. "Век минувший", то есть Фамусовское общество, осталось таким же, каким и было. Визит Чацкого ничего не изменил. О нем скоро забудут, а если и будут вспоминать, то точно не как умного человека прогрессивных взглядов. Фамусовское общество косно, неохотно меняет взгляды - и никакие Чацкие этого не изменят.
Однако с другой стороны Чацкий победил. Победил хотя бы в том, что не отказался от своих взглядов, остался самим собой. Он не стал лгать и притворяться в угоду влиятельным людям, как делает это Молчалин, как те люди, которых приводил в пример Чацкому Фамусов. Да, они стали богаты и дослужились до высоких чинов, но потеряли себя. Чацкий же остался самим собой, и в этом его победа.
Объяснение:
НаташаЛиповецкаяПрофи (668)
Природа русского обряда: "Обряд" - слово русское и происходит от корня "ряд". Рядить или обряжать значило: обсудить, договориться о чем-либо, установить то или иное житейское правило, провести праздник.
В широком смысле слова - это строй, порядок, уклад жизни семьи, общины, трудовых коллективов. С помощью обрядов определялись и регулировались все отношения, вся деятельность людей, их досуг и развлечения. На обрядовой основе возникало и развивалось национальное самобытное искусство, создавались народные песни и танцы, художественные символы и орнаменты, народный эпос. Возникая на основе производственной деятельности, обряды являлись и средством общения, и средством выражения коллективных эмоций. Именно праздники всегда составляли основу ритма народной жизни. Разумеется "праздники" не в нынешнем их значении сплошного отдыха, а праздники как дни "страшные" или "страстные", посвященные богам, которые регулируют жизнь в природе и человеческом обществе.
Большинство славянских обрядов сложилось в доисторические времена. Жизнь племен и народов носила относительно демократический характер, эти племена не знали рабства, подневольного труда и долговой кабалы. Только с развитием частной собственности начался процесс разделения земель, т. е. процесс закрепощения, появились феодальные государства, нуждающиеся в новой религии. Такой религией стало христианство. Православные миссионеры все больше вторгались в жизнь народа, всячески способствуя его духовному закрепощению. Духовенство с помощью княжеских дружин насильно загоняло людей в реки и крестило, превращая их единым взмахом меча и креста в рабов господ небесных и земных
Эта буква пхожа на эфилеву башню много интересного можно в ней увидеть