Простакова, урожденная Скотинина, достойная дочь своего отца, который говаривал: «И не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет». Она гордится тем, что читать не умеет, возмущена, что девушек учат грамоте (Софью), т.к. уверена в том, что многого можно добиться и без образования. «Из нашей же фамилии Простаковых…, на боку лежа, летят себе в чины». Простакова понимает, что наступили другие времена, и учит сына, радуясь, что учителя Митрофана не неволят. Она Митрофана «готовит в люди», нанимая учить грамоте – дьячка Кутейкина, арифметике – отставного сержанта Цыфиркина, французскому и всем наукам – немца Вральмана, бывшего кучера. «Еоргафия» по ее понятиям не нужна дворянину: «А извозчики-то на что ж?» Она уверена, что и без науки можно «достаточек нажить». Простакова считает мукой ученье и потакает сыну в его лени. Она называет мужа «уродом» и «рохлей», бьет его. Бьет она и крепостных, считая их «скотами» и «болванами». Простакова – невежественная, скупая, злая помещица. «С утра до вечера, как за язык подвешена, рук не покладаю: то бранюсь, то дерусь». Верной Еремеевне советует «вцепиться братцу в харю», называя ее «собачья ты дочь», выдавая ей «по пять пощечин в день». Когда не удалось женить Митрофана на Софье, она кричит: «Всех прибить велю до смерти!» Правдин призывает ее к порядку, на что она возмущенно заявляет: «Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет?» Митрофана Простакова любит слепой любовью, делая из него настоящего недоросля.
Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева “Муму” меня очень поразил. Когда Герасим убил собачку, я не могла сдержать слез. А как же было тяжело ему самому! Ведь он вырастил Муму из маленького щенка. Это единственное существо, которое любило Герасима, да и он успел привязаться к собачонке. Но Герасим был крепостным и вынужден выполнять все приказы и капризы свой госпожи. Я задаю себе вопрос: “Почему же Герасим не ушел в деревню с Муму?”. Он не посмел ослушаться барыни, но и не захотел жить в доме, где распоряжаются жестокие и бесчеловечные люди. А барыня опять нашла виноватых, чтобы выгородить себя. Крепостное право унижало не только крестьян, но и губило и самих помещиков, приучало их к безнаказанности. В рассказе Тургенева “Муму” мы видим барыню, которая думала только о себе, своем покое, а другие люди должны были ей угождать, выполняя любую ее прихоть. Против такого порядка вещей выступает писатель. Он был честным человеком и не мог мириться с крепостным правом. Нормально?
«Молитва»Былины.<span>1. Былина«Вольга и Микула Селянинович».</span><span>2. Внеклассное чтение. Былина«Илья Муромец и Соловей Разбойник».</span><span>3. А.К.Толстой «Курган», «Илья Муромец», «Змей Тугарин».</span> <span>2. Пословицы и поговорки.</span><span>4.Русские пословицы и поговорки.</span> 3.Изучение Библии.<span>5.Евангелие от Матфея.</span><span>6.История жизни и смерти Иисуса Христа.</span><span> </span>4.Древнерусская литература.<span>7. «Поучение» Владимира Мономаха.</span><span>8. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» (история литературного памятника).</span> <span>5.Из литературы XVIII века.</span><span>9.М.В.Ломоносов- человек, учёный, поэт, личность и судьба гениального человека.</span><span>10.Г.Р.Державин. Очерк жизни и творчества.</span><span> </span><span>6. Русские писатели XIX века. Взгляд в прошлое.</span>А.С.Пушкин<span>11. Поэма«Полтава» (песнь 1,3) *(отрывок)</span><span>12. «Медный всадник»</span><span>13. «Песнь о вещем Олеге»</span><span>14. Трагедия«Борис Годунов» (сцена в Чудовом монастыре)</span><span>15.Маленькая трагедия А.С. Пушкина «Скупой рыцарь».</span> М.Ю.Лермонтов<span>16.Стихотворение «Молитва», «Когда волнуется желтеющая нива...» *(по выбору)</span><span>17. «Песня про царя Ивана Васильевича...» *(отрывок)
Тема: зображення однієї з найжорстокіших сторінок в історії України – війни проти турецько-татарських загарбників. Ідея: прославлення українських воїнів, як справжніх захисників своєї Батьківщини. Основна дума: хоч і минули ті часи, оповиті кров’ю, проте слава мужніх козаків не згасає. Адже своїми подвигами вони заповіли нам стояти на обороні рідної землі. Епітети (коня вороного; ясненьку зброю), Порівняння (ой на татарина скрива, як вовк, поглядає) Звертання (татарко, татарко), Анафори й риторичні оклики ( ой чи ти думаєш те, що я думаю? ой чи ти бачиш те, що я бачу?).