<span>Повести<span>[править]</span></span><span>Косморама (1840)</span><span>Сказки<span>[править]</span></span><span><span>Игоша (1833)</span><span>Индийская сказка о четырёх глухих (1835)</span><span>Сильфида (1837)</span><span>Город без имени (1839)</span><span>Необойдённый дом (1842)</span><span>Мороз Иванович (1847)</span></span><span>Авторские циклы<span>[править]</span></span><span>Сказки дедушки Иринея<span>[править]</span></span><span><span>Анекдоты о муравьях, опубл. 1835</span><span>Бедный Гнедко, опубл. 1841</span><span>Городок в табакерке, опубл. 1834</span><span>Два дерева, опубл. 1955</span><span>Житель Афонской горы, опубл. 1841</span><span>Мороз Иванович, опубл. 1841</span><span>О четырёх глухих, опубл. 1841</span><span>Отрывки из журнала Маши, опубл. 1841</span><span>Разбитый кувшин, опубл. 1841</span><span>Серебряный рубль, опубл. 1879</span><span>Сиротинка, опубл. 1846</span><span>Столяр, опубл. 1841</span><span>Червячок, опубл. 1835</span><span>Шарманщик, опубл. 1841</span></span><span>Пёстрые сказки с красным словцом (Одоевский)<span>[править]</span></span><span>Индекс<span>От издателя, опубл. 1833</span><span>Предисловие сочинителя, опубл. 1833</span></span><span><span>Реторта, опубл. 1833</span><span>Сказка о мёртвом теле, неизвестно кому принадлежащем, опубл. 1833</span><span>Жизнь и похождения одного из здешних обитателей в стеклянной сказке, или Новый Жоко, опубл. 1833</span><span>Сказка о том, по какому случаю коллежскому советнику Ивану Богдановичу Отношенью не удалося в Светлое Воскресение поздравить своих начальников с праздником, опубл. 1833</span><span>Игоша, опубл. 1833</span><span>Просто сказка, опубл. 1833</span><span>Сказка о том, как опасно девушкам ходить толпою по Невскому проспекту, опубл. 1833</span><span>Та же сказка, только на изворот, опубл. 1833</span><span>Епилог, опубл. 1833</span></span><span>Другое<span>[править]</span></span><span>Сегелиель, или Дон-Кихот XIX столетия</span>
<span>Хорь и Калиныч имели совершенно разные цели, желания, поведение, однако дружили. Хорь — материалист, предусмотрительный, дальновидный, хозяйственный: «Хорь был человек положительный, практический, административная голова, рационалист... Хорь понимап действительность, то есть: обстроился, накопил деньжонку, ладил с барином и с прочими властями... Хорь насквозь видел г-на Полутыкина». Калиныч — романтик, но по-настоящему любящий свое дело (он очень хорошо разбирался в природе, животных): «принадлежал к числу идеалистов, романтиков, людей восторженных и мечтательных... Калиныч ходил в лаптях и перебивался кое-как... Калиныч благоговел перед своим господином». У них не было разногласий и споров, наоборот, эти крестьяне помогали друг другу. А еще друзей объединяла обоюдная любовь к музыке: «Калиныч пел довольно приятно и поигрывал на балалайке. Хорь слушал, слушал его, загибал вдруг голову набок и начинал подтягивать жалобным голосом. Особенно любил он песню «Доля ты моя, доля!»</span>
Микула Селянинович - это богатырь в образе простого человека. Он очень трудолюбив и усерден, любое дело доводит до конца. Микула обладает неимоверной физической силой и силой духовной. На первый взгляд, герой предстает простым необразованным человеком, но, несмотря на свою молодость, он мудр. Также Микула очень щедр: может наварить пива и созвать на угощение всех мужиков с округи. Все эти качества создают образ человека работящего, простого, но в то же время готового постоять за себя и за Родину, помочь ближнему. Именно этот образ и воспевается во многих русских былинах.
<span>М.Ю Лермонтов родился в 1814 году. Отношения между его родителями не сложились, и воспитанием маленького Миши занималась его бабушка — Елизавета Алексеевна Арсеньева. Лермонтов окончил благородный пансион при Московском университете и сам Московский университет. Оттуда Лермонтов ушёл в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. После её окончания он стал офицером лейб-гвардии гусарского полка. В 1837 году на дуэли погиб.
</span>В стихотворении<span> «Тучи» Лермонтов сначала сравнивает себя с тучками («мчитесь вы, будто как я же, изгнанники»), а потом противопоставляет себя им («чужды вам страсти и чужды страдания»). У туч нет родины, а поэту очень жаль расставаться с «милым севером», с местами, где остаются его друзья и единомышленники. В стихотворении Лермонтов называет причины возможного гонения человека. Что может вынудить лирического героя покинуть милый край? Среди причин, кроме «судьбы решения», Лермонтов называет все то, что исходит от человека: зависть, сплетни, злоба, преступления и самое страшное — клевета.
</span>В стихотворении<span> выражена мысль о разобщенности природы и человека. Эта мысль раскрывается в ряде намеков, недоговоренных противопоставлений: свободная природа — скованный властью поэт-изгнанник, холодность — пламенность, бесчувствие — страдание. Через все стихотворение проходит мысль, что поэт не отдал бы своих страданий за безмятежность, не променял бы тяжкую участь изгнанника на холодное блаженство. Тучи — символ свободы и вечного поиска. Поэт изображает страдания лирического героя, вынужденного стать изгнанником. Мотив изгнания передает драму целого поколения передовых людей 1840-х годов. Чувство личной несвободы, чувство одиночества — вот что с особой силой звучит в финале стихотворения «Тучи».</span>
Сегодня проснувшись с утра
Невольно заметила я
Что все в нашем мире
Не только для меня
А ведь так было всегда!
И раньше не видела я
Что цветы на опушке срывала
И другим я не оставляла
А ведь всё-же не зря
Мне мама сказала вчера
Что другие тоже любят цветы
Они ждут их красоты
И не срывают их до конца
А тут появилася я.....
Сегодня проснувшись с утра...
Невольно заметила я...
Что все в нашем мире...
Не только для меня...
(P.S. Я не Пушкин конечно... Но что смог придумать- написал... Можете свои правки внести =) Да.. и я структуру очень простую сделал... Довольно легко запомнить будет я думаю.)