<span>Слово "Бородино" знает весь мир. Это название небольшой деревни, находящейся недалеко от Москвы, на старой Смоленской дороге, стало символом побед. И в этом немалая заслуга русских писателей, в числе которых и Михаил Юрьевич Лермонтов.Но сначала хочется вспомнить другое его стихотворение. Именно в нем поэт смог передать страдания русского воина, умирающего на тюле брани:Наедине с тобою, брат,Нам довелось побыть.На свете мало, говорят,Мне остается жить.Поедешь скоро ты домой.Смотри ж... Да что!Моей судьбой.Сказать по правде, оченьНикто не озабочен.Служили в те годы не так, как нынче, — десятилетиями. Фактически солдат всю свою зрелость тратил на армию, теряя связи с родными. Понятия "рекрутчина", "судьба рекрута" были в России синонимами каторги.Конечно, за годы службы неграмотный мужик превращался в настоящего воина, умелого, по-своему образованного, бывалого. Но оторванность от исконных корней всегда болезненна. Именно это и сумел передать поэт в небольшом стихотворении:Отца и мать мою едва льЗастанешь ты в живых.Признаться, право, было б жальМне опечалить их.Но если кто из них и жив,Скажи, что я писать ленив...Что бился храбро за царя.Что плохи наши лекаря,Что полк в поход послалиИ чтоб меня не ждали...В "Бородино", при всем пафосе, нарочитой маршевой ритмике и плакатной восторженности, мелькают бриллианты таких же скорбных в своей обыденности строк:...Рука бойцов колоть устала,И ядрам пролетать мешалаГора кровавых тел......Смешались, в кучу кони, люди,И залпы тысячи орудийСлились в протяжный вой......Полковник наш рожден был хватом:Слуга царю, отец солдатам...Да жаль его: сражен булатом,Он спит в земле сырой...Думается, что творческий человек не способен восхвалять войну. Даже — освободительную. В любом сражении поэт увидит вой озверевших людей и смертоносных орудий, хлад вскопанной земли, безразличие трупов и скорбь умирающих.<span>Лермонтов воевал на Кавказе, воочию видел смерть. Для него война не могла стать чем-то привлекательным. Конечно, он, как и все русские, восхищался победой над Наполеоном, но патриотизм поэта был омрачен знанием того, что любая воинская победа — пиррова. В ней больше печали, чем гимнов. В ней кровь и боль задекорированы знаменами и маршами.</span></span>
<span>После того , как мальчишка попал в Тайгу он извлёк для себя много важных жизненных уроков . Например то , что нельзя ставить себя выше природы , иначе она даст тебе отпор . Васютка думал что точно знает лес и точно не заблудится в нем , но в нужный момент природа показывает мальчику , что все -таки она сильнее . По началу когда мать говорила взять Васютке хлеб он отказывался , но хлеб спас его . Также Васютку спасла его находчивость . Я думаю что после этого инцидента мальчик никогда не был уверен в том что знает всю природу . Но главным уроком для него стало то , что нельзя ставить себя выше самой природы , или она может отсечь тебя .</span>
Саген, Маленький Лорд, растёт в лицемерной атмосфере богатой буржуазной семьи. Незаурядной натуре четырнадцатилетнего мальчика претит притворство матери (отца нет в живых) и других родственников, их стремление оградить его от настоящей жизни. Герой не допускает в свой внутренний мир никого. Однако, пытаясь самоутвердиться, Вилфред использует то же оружие, что и презираемые им окружающие, — притворство. «У него была ещё одна жизнь <…>, вовсе не похожая на ту, какую они себе рисовали».
Андрей Гаврилович Дубровский был дворянином. У него было поместье, и он владел семьюдесятью душами крепостных.
У него был друг – Кирилла Петрович Троекуров. Человеком Троекуров был очень знатным.
Однажды Дубровский поссорился с Троекуровым. Троекуров разозлился и решил отнять у своего бывшего друга поместье.
Троекуров добился своего. На суде у Дубровского случился нервный срыв.
Егоровна, нянька Владимира Дубровского, послала ему письмо. В нём она писала, что у отца Владимира со здоровьем совсем плохо.
Владимир Дубровский с восьми лет после смерти матери жил в Петербурге, воспитывался в Кадетском корпусе.
Узнав о болезни отца, Владимир сразу же к нему приехал.
Через некоторое время в Кистенёвку – имение Дубровских – приехал Троекуров. Он хотел помириться с Андреем Гавриловичем. Когда отец Владимира Дубровского увидел в окно Троекурова, ему стало плохо, и он умер.
Троекуров передал документы на управление Кистенёвкой Шабашкину, который помог Кирилле Петровичу отобрать эту деревню у Дубровских.
Шабашкин и другие люди Троекурова остались ночевать в Кистенёвке. Дубровский не хотел, чтобы его дом достался этим людям, и сжёг его вместе с Шабашкиным и компанией. Правда, сжечь этих людей он не хотел. Это была затея кузнеца Архипа, который специально закрыл дверь в доме, в котором ночевали пьяные приказные.
Дубровский остался без гроша в кармане, и он стал разбойником вместе со своими холопами.
1) Представьте, как могла бы сложиться в дальнейшем судьба Владимира Дубровского. Ваши размышления запишите.
За границей Дубровский смог забыть обо всех страшных событиях, которые с ним произошли. Постепенно он возвращался к нормальной жизни: поступил на службу, ему выделили квартиру, платили приличное жалование. С Машей Дубровский связываться не пытался - не хотел лезть в ее семью и ворошить воспоминания. В один из дней в парке он встретил женщину по имени Екатерина, с которой поженился и родил детей. Его жизнь теперь можно назвать счастливой.
2) В жизни героев романа "Дубровский" происходит ряд интересных событий. Но всегда ли герои - вредители своей судьбы? Напишите небольшое сочинение-размышление на тему "Какую роль в сюжете романа "Дубровский" играет случай?"
Не всегда все зависит от героев. В романе "Дубровский" значительную роль играет случай. Если бы еще раньше отец Владимира не поссорился с Троекрутовым, то, вполне реально, что судьба его сложилась иначе. Возможно, что его отец все равно бы ушел из жизни. Но тогда бы Дубровского-младшего ожидала другая жизнь - встреча с Машей, романтические свидания, свадьба и жизнь в усадьбе. К сожалению, именно случай стал причиной несчастий Дубровского. Владимир, безусловно, был человеком чутким, добрым, отважным и смелым. Эти качества могли бы помочь ему достичь высот. Но, увы, случай решил иначе.