Сказ "Таюткино зеркальце" относится к циклу сказов про Хозяйку Медной горы. Однако сама Хозяйка в нем не фигурирует, а лишь упоминается. Сказ повествует о горнорабочем Гавриле, оставшимся вдовцом на руках с маленькой дочкой Таюткой. Т.к. дома оставлять ее было не с кем, Гаврила стал брать ее с собой в шахту, одевая в одежду умершего брата. Когда Гавриле (Гане, как называет его рассказчик) велено было очистить в одном месте руду до крепкого потолка (т.е. до того места, где руда крепко держится), он взял с собой дочку и пошел в шахту. Девочке было скучно, она начала разгребать руду и увидела в ней свое отражение. Когда подбежавший на зов ребенка Ганя начал очищать нужное место в забое, из-под кайлы пошла руда с блеском, и в итоге Ганя вырубил огромное зеркало из руды, а Таютка подобрала точно такое же, только размером с ладонь. Напарник Гани Полукарпыч сказал девочке, что это ей подарок от Хозяйки Медной горы. Узнав о необычной зеркале, его захотела увидеть барыня, спустилась в шахту, но когда подошла посмотреть на это чудо, из зеркала в нее вылетел кусок руды. Со временем зеркало осыпалось, а Таюткино - маленькое -сохранилось. Большого счастья оно ей не принесло, но жизнь не хуже других прожила. Зеркальце внучке передала.
План пересказа
- Рассказ о зеркальной руде и упоминание о том, что такая руда - плохая примета (Хозяйка Медной горы зеркало разбила - сердится).
- Рассказ про надзирателя Ераско Поспешая.
- Рассказ про самого безропотного работники Ганю и его семью (смерть жены и сына, про дочь Таютку).
- Ганя стал брать Таютку с собой в шахту.
- В забое пошла зеркальная руда.
- Ганю отправили очистить этот забой. Он берет с собой дочку.
- Таютка начинает играть с рудой, и из-под ее рук появляется огромное зеркало.
- В груде руды Таютка находит маленькую копию большого зеркала.
- Екаско Поспешай докладывает о огромном зеркале барыне. Барыня спускается в шахту.
- Концовка, Упоминание удачной судьбы Таютки. Наследование ее зеркала.
Краткое содержание рассказа "Турчаночка" для читательского дневника
Рассказ Немировича-Данченко повествует о том, как маленькая девочка спасла своего отца. События происходят после сражения, когда русские офицеры и казаки возвращаются с поля боя по домам и встречают на своем пути маленькую турецкую девочку, сидевшую возле "убитого" турка. Жалость и сострадание, наполнившие казаков при виде девочки, не позволяют оставить тело мужчины и убитого горем ребенка, они принимают решение отнести тело турка в деревню, а девочку отдать на попечение сестер милосердия. Когда казаки и их "груз" оказывается возле лазарета, они обнаруживают, что мужчина - отец девочки, дышит. Казаки спешат передать мужчину в больницу. Спустя некоторое время турок оправляется от ран, полученных в бою.
Выводы:
- Этот рассказ заставил меня задуматься о такой непростой теме, как милосердие к раненным. В войне много смелости и отваги, но и для человечности остается место.
- Безграничная любовь, забота и вера, показанные на примере, этой маленькой турчаночки, творят чудеса...
<hr />
Главными героями рассказа можно назвать малышку, которая не отходила ни на шаг от отца (Турчаночка) и казаков, которые приняли нелегкое для себя решение нести тело мужчины в деревню, т.к. поле было усеяно убитыми и раненными, и многие солдаты остались там навсегда.
<hr />
А для составления плана, чтобы было сподручнее пересказывать рассказ на уроке, можно набросать примерно такие тезисы по сюжету:
- Сражение окончено, солдаты возвращаются домой
- Встреча: казаки и турчаночка
- Решение: перенести тело турка в деревню
- В деревне: отец ребенка жив
- Выздоровление
Для меня основная мысль этого рассказа Голявкина заключена в том, что скука на того нападает, кому заняться нечем, или точнее на кого лень навалилась. Вот мальчик, о котором повествует автор, не только прогуливает школу, где ему надо ума-разума набираться, он еще и праздно шатается по улицам, проявляя даже не любознательность, а любопытство, прося, например, прокатить его в экскаваторе.
Если в самом начале рассказа у мальчика еще возникает желание чем-то помочь людям, например, починить с дядей машину, однако отсутствие нужных знаний не позволяет ему поучаствовать в процессе, т.е. мальчик становится только наблюдателем. А только смотреть и не делать - скукотища/не интересно. Гораздо веселей участвовать в процессе.
Послонявшись так по городу, у героя даже улыбка становится глупой, потому что он не знает как спрятать за ней растерянность своего незнания. Он наполняется скукой, и еще полностью не осознает, что ... приводим пословицы:
Русский писватель, о котором идет речь, это, повидимому, Владимир Набоков. В его рассказе "Приглашение на казнь" есть такое место:
"Она" - это тень.
Действительно, возникает образ "всебщего сонного царства", где даже тень заснула.
Летом, когда в южном знойном климате в середине дня всё замирает и люди стараются спрятаться от зноя в тени, ты попадаешь в "сонное царство". Во многих странах даже есть закон, запрещающий шуметь с двух до четырех часов дня. В Испании это называется "сиеста". На эти часы закрываются магазины, почти не ходит городской транспорт, а люди - кто имеет возможность прилечь и подремать - делают это.
Весь рассказ можно прочитать по этой ссылке:
Если приходится выбирать между неизвестным мне рассказом и неизвестным же романом (неизвестных авторов), исключая другие виды прозы, я выберу рассказ. Более того, в последнее время мне рассказы нравятся больше романов. В небольшом тексте мастер показывает "такое", что душа разворачивается, а потом сворачивается.
К примеру, романы Хемингуэя "Прощай, оружие" или "Фиеста" - прекрасны. Но его рассказы - гениальны. Целое поколение американских прозаиков "ставили стиль" по старику Хему. Из одного рассказа "Убийцы" вырос жанр триллера (Чандлер не переставал учиться у Хемингуэя). В рассказе "Непобежденный" уместился бы многочасовой фильм о культуре корриды. А рассказ "У нас в Мичигане" просто потрясает.
Я не утверждаю, что объективно рассказы лучше романов. Просто сейчас мне больше нравятся рассказы.