Ответ:
Земля была сначала пустынна и покрыта мраком (хаосом). Тогда Бог сказал: «Да будет свет!» – и появился свет. Это было в первый день творения. Во второй день образовались воздушное пространство и свод небесный. В третий день творения отделилась вода от суши; вода скопилась в морях, озерах и реках, а на суше показались травы и деревья. В четвертый день на своде небесном показались солнце, луна и звёзды.
В пятый день появились первые живые существа: рыбы и птицы – в воде и воздухе. Бог благословил их, сказав: «плодитесь и множитесь!». В шестой день появились животные на суше. Тогда же было создано и высшее существо – человек. Бог сотворил человека из праха земного, вдохнул в него душу, дал ему силу и разум, чтобы он мог властвовать над всеми земными тварями. Первый человек был назван Адамом, в знак того, что он создан из земли (по-еврейски земля – адама). В седьмой день Бог «отдыхал от трудов». Поэтому седьмой день недели является у народов, чтущих Библию, днем отдыха.
Честь для меня вожна потому, что- если у человека не будет чести он будет совершать очень глупые поступки.
Александр Иванович Куприн - замечательный русский советский писатель. Его книги знает каждый образованный человек. Рассказ "Куст Сирени" написанный в 1894 году, затрагивает очень важную и остро стоящую проблему: что такое счастье.
Главная героиня рассказа молодая женщина Вера Алмазова состоит в браке с офицером. Они не богаты, Вера много трудится, ведет домашнее хозяйство. Во много себе отказывает. Всячески поддерживает мужа, во время экзаменов в Академии.
Я считаю, что счастье для Веры это благо семью. Она не сердится на мужа, когда тот сердится на нее, если в Академии что-то случилось. Решает его проблемы и садит на деньги с закладной, этот несчастный куст сирени.
Вера искренне счастлива, когда муж приходит и хвастается своей "победой", он сдал экзамен в Академии.
По-моему мнению, главный герой рассказа Куприна Вера Алмазова счастлива в своем браке. <span />
Прежде чем приступить к написанию повести «Капитанская дочка», А. С. Пушкин долгое время изучал архивные материалы, посвященные бунту крестьян под предводительством Емельяна Пугачева. Вот почему образ самого Пугачева получился в повести таким живым и ярким.
Немногие крепости смогли выдержать натиск крестьянского восстания. Сдалась и Белогорская крепость, в числе немногочисленных защитников которой был молодой офицер Петр Гринев. Проявив поистине дворянскую смелость, Петр отказался принять власть «вора и самозванца», а Пугачев, всем на удивление, не только не лишил Гринева жизни, но и отпустил его на свободу.
[sms]На мой взгляд, в образе Пугачева слились многие положительные качества человека из народа: благодарность («Я помиловал тебя за твою добродетель, за то, что ты оказал мне услугу, когда принужден я был скрываться от своих недругов»), восхищение чужой храбростью, гордостью, щедростью, особая народная удаль («казнить так казнить, миловать так миловать»). В жестокости расправ крестьян со своими недругами, в самоуправстве их вожака мне видится безмерное отчаяние угнетенного народа.
Сам Пугачев по натуре, скорее, добр. Ценя не только доблесть, но и честность Петра Гринева, Пугачев и в дальнейшем оказывает ему необходимую помощь: способствует освобождению Маши Мироновой из рук предателя Швабрина, обеспечивает молодым людям безостановочный проезд, «приказав выдать... пропуск во все заставы и крепости, подвластные ему».
Вот как удивительно сложилась судьба Петра Гринева: подарив «проходимцу» в благодарность за услугу заячий тулупчик, молодой человек не только спас этим свою жизнь, но и обрел настоящего друга в лице предводителя крестьянского восстания.