Протест против несправедливости, против лживых правителей звучит в сказке М. Е. Щедрина «Ворон-челобитчик» . В образе ворона-челобитчика писатель изобразил тяжелую участь крестьян после реформы 1861 года, их нищету, разорение, голод, беззащитность. Угнетатели ничего не хотят менять в жизни простого народа, а, наоборот, увеличивают налоги, творят беззаконие по отношению к крестьянам: «Так оно и посейчас идет: воронье разоряется, а казна не наполняется» . Подавлялись все попытки высказывания своего мнения, так ворон бил челом и у ястреба, и у кречета, но все они не желали слушать его, так как он говорил истинную правду о разорении, голоде и непосильном труде. И опять М. Е. Щедрин ярко нарисовал облик великого русского народа, благородного, великодушного, таящего в себе неисчерпаемые силы, и разоблачает продажных и лживых правителей царской России: «Правда твоя искони всем известна, да, стало быть, есть в ней порок, ежели она сама собой не проявляется… Что же, лети! Только как бы тебе очи за твою правду не выклевали» .
Почему с такой ненавистью, с таким сокрушительным сарказмом бичует М. Е. Щедрин в сказках помещиков и правителей? ! Почему он рисует сатирический тип эксплуататора? ! Да потому, что писатель уже заранее знал о гибели самодержавия и всего эксплуататорского строя и хотел показать его подлинное лицо, все злодеяния, им совершенные. В своих сказках об угнетенном народе и правителях-самодурах М. Е. Щедрин ставит и острые политические вопросы, как в «Вороне-челобитчике» – это необходимость перемен.
Закрыты сказки М. Е Салтыкова-Щедрина… Но в голове все еще путаются мысли. Что же хотел сказать нам автор, описывая тот или иной образ? Какой смысл он хотел донести до читателя? Читать М. Е. Салтыкова-Щедрина довольно непросто. Поэтому, может быть, многие так и не поняли смысла его сказок. Но большинство «детей изрядного возраста» оценили творчество великого сатирика по заслугам. В «Сказках» и сатирических циклах 80-х годов особенно ярко раскрылся художественный образ Щедрина-сатирика, неповторимое своеобразие его языка. Здесь эзоповская манера письма нашла свое блестящее выражение. Глубокий политический смысл вложен в имена героев, в их действия, в речь, в метафоры. М. Е. Щедрин использует традиционные сказочные приемы, сказочные образы, пословицы, поговорки, присказки и придает им ярко выраженную политическую окраску. Так, все хищные и коварные звери и птицы у М. Е. Щедрина – эксплуататоры, а беззащитные животные – угнетаемый народ. Образы животного мира в сказках давали широкие возможности делать глубочайшие сатирические обобщения.
Старая барыня, у которой он жил в дворниках, во всем следовала древним обычаям и прислугу держала многочисленную; в доме у ней находились не только прачки, швеи, столяры, портные и портнихи, - был даже один шорник, он же считался ветеринарным врачом и лекарем для людей, был домашний лекарь для госпожи, был, наконец, один башмачник, по имени Капитон Климов, пьяница горький. Климов почитал себя существом обиженным и не оцененным по достоинству, человеком образованным и столичным, которому не в Москве бы жить, без дела, в каком-то захолустье, и если пил, как он сам выражался с расстановкой и стуча себя в грудь, то пил уже именно с горя. Вот зашла однажды о нем речь у барыни с ее главным дворецким, Гаврилой, человеком, которому, судя по одним его желтым глазкам и утиному носу, сама судьба, казалось, определила быть начальствующим лицом. Барыня сожалела об испорченной нравственности Капитона, которого накануне только что отыскали где-то на улице.
Своё название произведение получило потому,что там рассказывается о чиновнике ,который всеми силами хотел сшить новую шинель,он отказывал себе во всём лишь бы собрать деньги на шинель,все действия происходит вокруг шинели,её хвалят,трогают,валяют,крадут.
Цитатный план к первой главе «Бэла» по произведению М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени":
<span>1) </span>Славное место эта долина!
<span><span>2) </span>Мы с вами попутчики</span>
<span><span>3) </span>Ночлег в дымной сакле</span>
<span><span>4) </span>Старые кавказцы любят поговорить
</span><span><span>5) </span>В крепости за Тереком</span><span><span>
6) </span>Приезжает сам старый князь звать нас на свадьбу
</span><span><span>7) </span>Меньшая дочь хозяина</span><span><span>
8) </span>Не один Печорин любовался хорошенькой княжной</span><span><span>
9) </span>Любопытный для меня разговор</span><span>
10) Неужели не стоит Бэла твоего скакуна?</span><span>
11) Печорин начал расхваливать лошадь Казбича</span><span>
12) За него ты должен отдать мне сестру Бэлу
</span>13) Когда отец возвратился<span>
14) Черкешенка у Григорья Александровича</span><span>
15) Он решился на последнее средство
</span>16) Старик убит<span>
17) Проезжая через Кавказ
</span>18) Ей объявили о смерти отца<span>
19) Нынче мне уж кажется, что он меня не любит
</span>20) Печорин вернулся с охоты<span>
21) Я узнал Казбича
</span>22) Бедная Бэла<span>
23)</span><span> Я ее любил как отец</span><span>
24) Печорин был долго нездоров
</span><span>25) В Коби мы расстались с Максимом Максимычем</span>