Васютка- мальчик 13 лет. активный и неугомонный ребенок, всегда ищет приключения. мальчик так же был умён, умел охотиться и знал так называемые "таёжные" законы.
1. Был воспитан в семье Скотининых. Не получил должного воспитания и был весьма глуп.
2. Скотинин очень эгоистичен, вреден, лицемерен.
3. Поддерживает хорошие отношения с сестрой, а вот к ее мужу относится как к человеку второго сорта.
4. К слугам относится как к отбросам. Воспринимал Софью лишь как средство достижения цели (получение свинок).
5. Всегда любил Митрофана, пока он не попытался увести у него невесту.
6. Его речь меняется взависти от того, с кем он говорит. С сестрой он вежлив, со слугами груб, пытается понравится Софье и Стародуму.
Источником героического и вообще положительного для Лескова является народ . "В горестные минуты общего бедствия среда народная выдвигает из себя героев великодушия, людей бесстрашных и самоотверженных", - пишет Лесков.
<span>И в поисках положительного героя Лесков все чаще обращается к людям из народа.Одной из вершин художественного творчества писателя являлся его знаменитый рассказ " Левша " (1881). </span>
<span>Лесков не дает имени своему герою, подчеркивая тем самым собирательный смысл и значение его характера. "...Там, где стоит " Левша ", надо читать " русский народ ", - говорил писатель. </span>
<span>Он не идеализирует героя, показывая, что при огромном трудолюбии и великолепном мастерстве он "в науках не зашелся и вместо четырех правил сложения из арифметики все берет по Псалтырю да по Полусоннику".Повествование ведется от лица рассказчика, речь которого выдержана в "лесковских" ярко-цветистых тонах, насыщена неологизмами, построенными по принципу народной этимологии. Этот "настоящий, кондовый русский язык" Лескова , как его оценивал М. Горький8, требовал большой кропотливой работы. </span>
<span>"...Язык "Стальной блохи" дается не легко, а очень трудно, и одна любовь к делу может побудить человека взяться за такую мозаическую работу. Но этот-то самый "своеобразный язык" и ставили мне в вину и таки заставили меня его немножко портить и обесцвечивать...", - сетовал писатель. </span>
<span>" Левша " - произведение народного героического эпоса, в котором писатель достиг большой силы и глубины художественного обобщения. В нем настолько прочно воссоздан речевой колорит изображаемой среды, что при чтении сказа возникала иллюзия достоверности событий и реальности образа рассказчика. Этому способствовали и некоторые особенности таланта Лескова-художника. </span>
<span>"Лесков... -волшебник слова, но он писал не пластически, а рассказывал и в этом искусстве не имеет равного себе!" - отмечал М. Горький. </span>
<span>Поэтому Лесков "нуждался в живых лицах, которые могли... заинтересовать своим духовным содержанием". </span>
<span>Этот способ типизации требовал особой жанровой формы изображения, которую сам Лесков назвал "мемуарной формой вымышленного художественного произведения". "Мемуарность" у Лескова, однако, только художественное средство - у большинства лесковских героев не было живых прототипов. </span>
<span>Писатель упоминает в своих произведениях подлинные исторические события, создавая колорит достоверности. Этот "исторический" фон - также один из приемов художественного изображения в творчестве Лескова. Так, и оба императора и атаман Платов в "Левше" действуют как вымышленные персонажи в соответствии с сюжетным планом произведения. </span>
<span>Именно рассказ о событии или "вымышленный мемуарный жанр" были определяющими в творчестве Лескова. Поэтому он, по словам Горького, "всегда где-то около читателя близко к нему" и как бы является непосредственным участником описываемых событий. В этом "искусном плетении нервного кружева разговорной речи" и состоит вклад Лескова в искусство художественного слова.</span>
<span><span>
Однажды я была в картинной галерее. Там было множество картинки
разнообразных русских художников. Но больше всех мне понравилась картина
А. К. Саврасова "Грачи прилетели".
На ней изображены первые птицы, прилетевшие с юга - грачи. На
переднем плане изображены весело щебечущие грачи на ещё голых берёзках.
Берёзы уже старые, засыхающие. На них грачи заботлива вьют свои новые
гнёздышки. А под берёзами лежит грязный талый снег. Справа от берёз
образовалась лужа из уже расстаевшего снега. Около неё стоит печальный и
одинокий кустик. На снегу видна не одна цепочка птичьих следов.
На среднем плане расположена церковь, окружённая мокрым гниющим от
воды забором. Рядом с ней стоит старый и, возможно, заброшенный дом. При
церкви находится часовня. Она, скорее всего, уже недействующая.
На заднем плане изображено поле. На нём ещё лежит снег, но оно уже с
крупными проталинами. Художник изообразил голубое весеннее небо с серыми
облаками.
Я долго стояла и смотрела на эту картину. Эта картина просто замечательная. Она действительно написана с душой!
</span></span>
Книга Д. Р. Киплинга «Маугли» — мудрая и поучительная сказка. Удивительная история маленького мальчика, воспитанного волками, раскрывает исконные законы природы, принуждает задуматься над ценностями человеческой жизни.
Человеческий детеныш, очутившись в джунглях, не погиб, потому что нашел верных и надежных друзей. Друзья эти — звери. Но Киплинг не наделяет их чертами людей, как это бывает в народных сказках. Все они — мыслящие существа и действуют в зависимости от обстоятельств в соответствии с законами природы.
Вместе с Маугли мы познаем Законы Джунглей и понимаем, что они во многом полезны и людям. Например, убивать зверей можно лишь ради питания, уважать законы каждого общества (стаи) , уважать того, кого встретишь на тропинке в джунглях, считаться с наукой более мудрых.
<span> Сказка учит нас быть верными в дружбе, смелыми и честными, уважать тех, кто дал жизнь и воспитал. А еще дает возможность понять, что природа — дом человека, потому его нужно беречь, пытаться жить в согласии с окружающим миром. </span>