Изменения в быту:
введение европейской одежды
бритьё бород боярам
начало потребления картофеля и томатов) не уверенна
<span>В целом правление Ярослава Мудрого обусловило подъём Киевской Руси. По сути, период его правления был «пиком» её развития, когда Русь стала одним из сильнейших мировых государств, и её «приняли» в Византии, Франции, скандинавских странах, и многих других странах Европы. Европейские монархи могли гордиться своей связью с Киевской Русью. Это, кроме всего прочего, было обусловлено высоким уровнем организации внутренней жизни Руси. Действительно, в период правления Ярослава экономика и культурная жизнь Киевской Руси встаёт на новый уровень. Ярославу удалось добиться успехов и в сфере внутренней политики. Наиболее важным его деянием здесь является издание «Русской Правды» - сборника правовых норм и законов. Также как и во многое другое, это был первый подобный документ в истории Руси. В период правления Ярослава Мудрого на Руси окончательно укрепилось христианство. Великий князь способствовал развитию культуры и образования. В период его правления началось строительство первых храмов и монастырей, что обусловило поднятие духовного и культурного уровня страны. Не менее важным является назначение на пост киевского митрополита Иллариона, что означало независимость Руси от Византии в церковных делах. Ни до этого, ни долгое время после, У Руси не было такой «привилегии» . (Киевский митрополит обычно назначался Византией. ) Как видно из всего вышесказанного, в целом политику Ярослава Мудрого можно назвать успешной. Его эпоха - это эпоха нового подъема Руси. Он завещал своим преемникам «беречь и развивать» Киевскую Русь, но тем не менее, через некоторое время, после его кончины, начинается постепенный упадок Киевской Руси. Это связано с постоянными междоусобицами, несовершенством аппарата власти, и многим другим. И всё же, с уверенностью можно сказать, что Ярослав Мудрый был одним из величайших мировых правителей в истории. </span>
Социальные конфликты в Средние века: ереси, крестьянские восстания и народные движения.
<u>ереси</u> - такие религиозные
течения, которые были направлены против господствовавшей
феодально-католической церкви и результатом которых было отделение от
церкви большего или меньшего числа верующих. Развитие
средневековых ересей тесно связано с ростом городов, усилением класса
горожан как особого
«третьего сословия», выявлением острых социальных противоречий между
горожанами и феодалами.
Нападки горожан на феодальный строй в ересях получали новую своеобразную
религиозно-идеологическую форму. Обычно ереси и развивались
в Западной Европе в тех странах, где городская
жизнь получила наибольшее развитие. Южная
Франция, Южная Германия, Северная Италия,
Нидерланды, Англия, Чехия были значительными
очагами еретического движения
<u>крестьянские восстания и </u><u>народные движения- </u>выступления против феодалов и правительства, уменьшить налоги, но и заменить все натуральные повинности
невысокими денежными платежами, ликвидировать личную зависимость крестьян и
разрешить свободную торговлю, отнять землю у епископов, монастырей и других богатых
землевладельцев и разделить ее между крестьянами, отменить все сословия и
сословные привилегии. Крестьянские движения и выступления жителей городов очень часто объединялись.
<span>Романтизм достиг своего наиболее сильного расцвета В 18-19 веках и возник из за обострения революционной борьбы. Представителями за рубежом были Байрон, Гюго, Шиллер, Гейне а в России поэты декабристы.
</span>
В первой половине XIX века Россия занимала огромную территорию в Восточной Европе, Азии и Северной Америке (полуостров Аляска). Ее размеры достигали 18 миллионов квадратных километров, а население составляло 74 миллиона человек. Территория России была чрезвычайно богата природными ресурсами: пахотные земли, полезные ископаемые (руда, уголь, нефть, металлы, золото). Фактически существовали все необходимые предпосылки для быстрого промышленного развития.
Однако политический строй и социальная система России сдерживали развитие экономики. Россия представляла собой абсолютистское и крепостническое государство. Главной политической и социальной силой было дворянство, владевшее землей и крепостными крестьянами. Деньги, получаемые за счет эксплуатации крепостных крестьян, тратились дворянством на личные нужды и, как правило, не вкладывались в совершенствование производства.
<span>Крепостническая система тормозила рост производительных сил и мешала развитию страны. Во-первых, потому что крепостное право не позволяло создать свободный рынок наемной рабочей силы, необходимый для капиталистического способа производства. Во-вторых, затянулся процесс первоначального накопления капитала. Государство и самодержавие экономически поддерживало дворянство и мало заботилось об интересах появляющейся российской буржуазии. Она была экономически слабой, политически неопределенной и не играла активной социальной роли в жизни страны. В-третьих, очень низкой была покупательная способность населения, не обладавшего достаточными денежными средствами для развития рыночных отношений.</span>