Новгородский купец: у нас, батюшка, значит республика строится. Что это такое? А ходят мужики на вече, да судьбу свою вершат. Княже прогнали, и в руки бояр управление передали, значится-с. Да и слыхал я, варвары степные нападают на Киев, слыхал и ты поди? У нас такой проблем не-е-е-ет, мы далеко за лесами живем, никакой бусурман на наши земли не позарится. Да и океяны моря омывают берега наши, рыбы вдоволь, да торгу с заморскими государствами ой как много.
Владимиро-суздальский купец: Эко брат, распинаешься тут! У нас в княжестве не хуже живется. Плодородные леса покрывают просторы наши, и нынче Москва, в будущем златоглавая собирательница земель русских (тока я это знать не должен пока) славится на Русь всю, и правители наши - добры молоды, не дают боярам власть узурпировать, защищают купцов таких как я, от кочевников безвластия буржуйской да и прочего злого смрада. ХОрошо живется нам во Владимиро-Суздальской земле, под милостью доброго князя-батюшки.
Окунь из повести о ерше ершовиче сыне щетинникове был ПРИСТАВОМ
Наказ» является не только важным правовым документом XVIII столетия, но и типичным философским трудом эпохи «просвещённой монархии».
Человек в новом времени .
Человек использует технологии, это помогает ему в аграномном хозяйстве , и в повседневной жизни . Школьник использует Интернет для развлечения .
Человек изучает историю и не повторяет военных ошибок .
Человек использует современные технологии для изучения наук , таких как история , биология и другие !
Современный биологический человек , является также важной личностью в обществе , мнение каждого учитывается и не разделяется на рассы и финансовые данные !
Узнав о смерти Антония, Октавиан пролил приличествующую случаю слезу. Попутно он прочитал друзьям отрывки из своей переписки с Антонием, «чтобы они убедились, — по словам Плутарха, — как дружелюбно и справедливо писал он и с какою грубостью, с каким высокомерием всегда отвечал Антоний»[64]. Поспособствовав таким образом утверждению своего доброго имени в глазах современников и потомков, Октавиан отправил к Клеопатре для переговоров Прокулея, того самого, что прибыл к подножию гробницы в минуту смерти Антония. Он велел своему посланцу доставить Клеопатру живой, чтобы ее можно было провести в триумфальном шествии в Риме.
Любопытно, что Антоний успел перед смертью дать Клеопатре совет довериться Прокулею. Но Антоний сделал это напрасно, а Октавиан слишком понадеялся на красноречие своего посланца. Клеопатра отказалась впустить его в гробницу. Прокулей ограничился переговорами, прославляя доброту и милосердие Октавиана и не скупясь на обещания.
В этих трагических переговорах Клеопатра не требовала ничего для себя лично. Она просила лишь ручательства, что египетский трон перейдет по наследству к ее детям. В душе Клеопатры, надо полагать, произошел перелом. Весной она еще могла, мечтая о власти, цепляться за Цезариона, вступавшего в пору зрелости. Но сейчас она помышляла лишь о будущем династии. Себя она в расчет не принимала. Единственный козырь в переговорах с Октавианом — это возможность распорядиться собственной жизнью по своему усмотрению. Однако Октавиан стремился лишить ее этого преимущества. Он посылает следом другого приближенного, Галла, который тоже вступает в переговоры, тоже не скупится на обещания и вовлекает Клеопатру в дискуссию, в то время как Про-кулей приставляет лестницу с противоположной стороны усыпальницы, где находится то самое окно, через которое царица и ее служанки втянули наверх умирающего Антония. Хитрость удается. Прокулей врывается в комнату Клеопатры и успевает выхватить у нее из рук кинжал, которым она пыталась заколоться.
