Хорошо учился ,красив,хорош собой,характером ближе к матери(добрый первая любовь полная противоположность брату
"Слово о полку Игореве" — шедевр древней литературы, произведение, проникнутое нежной и сильной любовью к родине, было открыто в начале 90-х годов XVIII века. Рукописный список "Слова" был найден известным любителем и собирателем русских древностей графом А.И. Мусиным-Пушкиным в сборнике, поступившем из Ярославля, из Спасо-Ярославского монастыря. Граф заинтересовался находкой и принялся изучать текст. Он показал рукопись своим друзьям — директору Московского архива Коллегии иностранных дел, историку Н.Н. Бантыш-Каменскому и его помощнику А.Ф. Малиновскому. В качестве консультанта был привлечен известный историк и писатель Н.М. Карамзин. По совету Карамзина и Малиновского Мусин-Пушкин решил опубликовать текст. В 1800 году "Слово" было издано. Это стало большим событием в литературной и культурной жизни русского общества начала XIX века. Сразу же началось интенсивное изучение и освоение памятника. Рукопись "Слова" вскоре погибла во время московского пожара 1812 года вместе со всем собранием рукописей Мусина-Пушкина и его библиотекой.
"Слово о полку Игореве" посвящено походу князя Игоря Святославича Новгород-Северского, предпринятому им в 1185 году против половцев.
Историческая основа событий такова. В 1184 году к юго-восточной границе Русской земли подступила большая орда половцев. Навстречу им вышел великий князь киевский Святослав Всеволодович. На реке Ореле, левом притоке Днепра, Святослав неожиданно напал на половцев, нанес им тяжелое поражение и взял в плен половецкого хана Кобяка с сыновьями. Игорь же не смог в это время присоединиться к Святославу. Он тяжело переживал свою неудачу: ему не удалось участвовать в победе, не удалось доказать своей преданности союзу русских князей. Вот почему в следующем, 1185, году он, "не сдержав юности", двинулся в поход против половцев. Окрыленный победой Святослава, он ставит себе безумно смелую задачу — собственными силами "поискать" старую Тмутаракань, когда-то подвластную его деду Олегу "Гореславичу". Он решается дойти до берегов Черного моря, уже почти сто лет закрытого для Руси половцами. Высокое чувство воинской чести, раскаяние в своей прежней политике, преданность новой — общерусской — все это двигало им в походе. В этом черты особого трагизма похода Игоря. Подробности похода Игоря освещены в древнерусских летописях.
Что такое доброта?
<span>Какие качества личности характерны для доброго человека? </span>
<span>Вам нравится общаться с добрыми людьми? </span>
<span>Хорошо ли быть добрым и почему? </span>
<span>Добрые поступки. Зачем они нужны? </span>
<span>“Из всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство - доброта” </span>
<span>(Ф. Бэкон) Согласны ли вы с высказыванием Ф. Бэкона? </span>
<span>Составьте синквейн на тему : "Доброта" </span>
<span>Доброта </span>
<span>Неподкупная, парящая </span>
<span>Помогает, дарует, воскрешаетСвет во мне рождает </span>
<span>Жизнь</span>
Как я провёл две недели в селе
первый день как я приехал я сидел дома читал книжки, смотрел телевизер и так длились мои два дня . Потом у бабушки в соседях жили мальчик и девочка мои ровесники . Когда я гулял один они мне придложили поиграть с ними ,и я согласился . мы играли с утра и до самого вечера . Наследуйщий день они мне показали достопримеяательности мне очень понравилось они даже расказывали немнего про эти достопримечательности .Мне даже очень нравилась там находится ,я даже не скучял по дому . так пролители мои две недели . А както меня бабушка отправила в магазин и я весь день прохадил .А знаете почему , кагда я шол в магазин замной побежала бальшая злая собака и я коеак убежал от неё и понел что я пока бежал потерял деньги ,потом я их стал искать ,но всё обошлось я их нашол а пока искал их наступил вечер .
если что приости допридумываешь сам (сама) а то уже не думается .