Пофилософствуем на тему религии
Допустим, бог существует. Во всех священных текстах указано, что он любит людей как своё творение. Но если это так, то почему же тогда на протяжении всей своей истории существования человек находится на грани вымирания? Неужели бог нас настолько любит, что специально устроил нам жизнь в этом дерьме, в куче этой похоти и разврата? Почему человек, совершенное творение - вынужден жить в таких остервенелых условиях? Ведь всю историю жажда наживы, власти, мести и имущества довлела над людьми, верша их судьбы оконченными в кровопролитных войнах, уничтоживших целые нации.
Неужели этому божеству стоит поклоняться? Если оно, конечно, существует.
Но если оно существует, то с чего человек решил, что бог - высшая сила именно положительного типа? Ведь ещё никто никогда так плохо к людям не относился...
Так сойдёт?
1. Крепкое здоровье
2. Мышечный тонус
3. Хорошее кровообращение(также относится к здоровью)
4. Красивая фигура
5. Повышает работоспособность
Ну он необходим чтобы держаться в правильной(здоровой форме),вырабатывает сильную выносливость.Спортивное тело = здоровое тело,но чрезмерное занятие спортом вредно.Необходимо заниматься спортом в меру.
Бартер - обмен товара на товар. Бартер тоже является формой торговли, поскольку в большинстве случаев товар, который является объектом сделки, имеет также денежный эквивалент
Обломовщина стала проклятием Ильи Ильича Обломова — главного героя романа И. Гончарова "Обломов". Несамостоятельность, безволие, неспособность отвечать за свою судьбу, нерешительность, нежелание трудиться, боязнь нового — это багаж, принесенный им из детства в сознательную жизнь, искалечивший умную, добрую, чувствительную натуру Ильи Ильича.
Добролюбов после выхода романа в свет расширил трак-эвку обломовщины: "Если я вижу теперь помещика, толкующего о правах человека и о необходимости развития (личности, — я уже с первых слов его знаю, что это Обло-|мов. Если встречаю чиновника, жалующегося на запутан-юсть и обременительность делопроизводства, он Обломов".
Со времени выхода романа прошло почти полтора века, но прочитав его с бесконечным интересом и вол-1ением, я поняла, насколько он актуален сегодня. Как »асто мы слышим истории "трагической" любви людей, ie умеющих пожертвовать своей ленью и душевной заторможенностью, но кричащих на весь мир, что "их не поняли", не приняли такими, какие они есть! Но ведь и в любви, и в дружбе нужно жертвовать, а не только принимать знаки внимания.
Сталкиваемся мы и с другими проявлениями обломовщины. Среди моих товарищей по школе есть и такие, которые предпочитают слова действию. Они замечательно рассуждают о том, что бы они могли сделать, строят чудесные воздушные замки, но лишь дело касается их непосредственного участия, они куда-то внезапно исчезают или "заболевают". Разве можно положиться на такого человека в трудную минуту?!
Хорошо говорить о других, но и в себе я также замечаю ростки этого страшного явления. Разве это не обломовщина, когда лень помочь маме, зная, что ей тяжело, но надеясь, что она справится сама; неохота делать домашнее задание — и ты торопливо списываешь его перед уроком; не хочется отрываться от книги или от all soch © 2005 телевизора, чтобы погулять с собакой. Однако после прочтения романа Гончарова я стала критичнее и требовательнее относиться к себе, поскольку перед моими глазами прошла жизнь доброго и мягкого человека, из которого обломовщина высосала дружбу, любовь, жизнь...
Я считаю, что каждый должен обнаружить и беспощадно искоренить из своего сердца проявления обломовщины, ведь только тогда она перестанет влиять на нашу жизнь, делая нас своими рабами.
ЭТО НАДО РАЗВИТЬ,НЕ СЛОЖНО ВЕДЬ