Евгений Баратынский
Люблю деревню я и лето:
И говор вод, и тень дубров,
И благовоние цветов;
Какой душе не мило это?
Быть так, прощаю комаров!
Но признаюсь — пустыни житель,
Покой пустынный в ней любя,
Комар двуногий, гость-мучитель,
<span>Нет, не прощаю я тебя!
</span>
Или А. Толстой
колокольчики мои. цветики степные
Что глядите на меня, темно-голубые?
И о чем звените вы в день веселый мая
Средь некошеной травы головой качая?
................
или:
Клонит к лени полдень жгучий,
Замер в листьях каждый звук,
В розе пышной и пахучей,
Нежась, спит блестящий жук;
А из камней вытекая,
Однозвучен и гремуч,
Говорит, не умолкая,
<span>И поет нагорный ключ.
</span>
На ум сразу же приходит картина Айвазовского "Морской пейзаж" . В картине есть тоска, глубина, как и в самом стихотворении. Поэт и художник сумели передать грусть, одиночество и умиротворение в своих работах.
В этом рассказе главный хамелеон – это Очумелов. Он не раз меняет свою точку зрения, видно, что в нем постоянно происходит внутренняя борьба.
Название «Хамелеон» метафорично: Очумелов меняет свое отношение к щенку в зависимости от того, чей это щенок. Но, сняв шинель, полицейский надзиратель остается в кителе, который хотя бы немного, но должен отличаться по цвету от шинели. Поэтому можно сказать, что Очумелов оказывается хамелеоном и в прямом смысле, постоянно меняя свой цвет.
Одной из самых любимых мною сказок является «Иван-крестьянский сын и чудо-юдо». Мне кажется, что Иван – это герой, достойный уважения, он честный и смелый. Хоть Иван в семье и самый младший, он все равно без страха идет на битву с чудищем, разоряющим его родную землю и убивающим людей.
В сражении враг вогнал Ивана по плечи в землю, но боевая доблесть и смекалка помогли крестьянскому сыну. Он сумел отсечь огненный палец чуда-юда, а после и головы ему отрубил. Не ушли от расплаты ни чудо-юдовы жены, ни ужасная змеиха-мать. Их не смогло спасти даже коварство. С тех пор в том краю перевелись все чуда-юда и змеи, а люди смогли жить без страха. Благодаря внимательности и ответственности Ивана все герои вернулись домой живыми и здоровыми.
Чудо-юдо представлено в сказке воплощением зла, но не стоит забывать и о том, что есть не менее страшное зло. Это лень, безответственность, неосторожность и глупость, которые ярко представлены в образе старших братьев.
<em>У творі "Айвенго" ми спостерігали за життям та буднями лицарів, принес. Ми дізналися про їх традиції та звичаї. Твір ніби переніс нас в ту епоху.</em>
<em>Ми бачимо як люди поділенні на аристократів та бідняків, про те що суспільство дуже відмежовує їх. </em>