Судя по этим словам и этому манифесту у него в отличии от отца были консервативные амбиции. В период него внутри страны были проведены контрреформы.
Потому что на момент крещения Киевской Руси Византия была центром православия. Соответственно для отправления первых православных обрядов требовались иконы, которые и завозились из Византии.
Приведу пример,когда дели континетальную блокаду Франции в начале 19 века,военные союзы были заключены,чтобы сдержать мощь армии Франции,так как 1 государство не справилось бы с ней.
Роль государства в экономической жизни:
Либерализм - полное невмешательство государства и свобода частных предприятий.
Консерватизм - политика протекционизма, государство влияет на экономическую жизнь принятием законов.
Социализм - государственное регулирование экономики, национализация финансовой, транс. и др. систем, вплоть до полного контроля.
Анархизм - отрицание любого принуждения и свобода личности или сообществ.
Позиция по социальному вопросу и пути решения социальных проблем:
Либерализм - люди должны иметь доступ к базовым нуждам и социальная защита населения. Общество само может решить социальные проблемы без вмешательства государства.
Консерватизм - разделение на классы следует воспринимать как должное, государство не должно заниматься социальной защитой.
Социализм - бесплатный доступ каждого гражданина к социальным благам общества. Социальные проблемы решает государство.
Анархизм - социальные проблему должны решаться "снизу", инициативой граждан.
Пределы индивидуальной свободы:
Либерализм - полное право личности, относящееся к сознанию и образу жизни, и защита от вмешательства государства в личную жизнь.
Консерватизм - свобода должна быть строго ограничена в рамках традиционных устоев общества.
Социализм - социальное равенство и справедливость с преобладанием коллективистских ценностей над индивидуальными.
<span>Анархизм - интересы одних не могут быть выше интересов других - полное равенство.</span>
Российский абсолютизм имел ряд особенностей, отличавших его от западноевропейского абсолютизма. Во-первых, у российского абсолютизма была иная социальная база. Если в Западной Европе абсолютизм возник на стадии равновесия дворянства и нарождающейся буржуазии, то в России абсолютистский режим опирался исключительно на дворянство, т. к. буржуазии, в западном смысле этого слова, в России XVII–XVIII вв. почти не существовало. Во-вторых, в России власть монарха в меньшей степени опиралась на закон, и в большей степени — на личный произвол, насилие, т. е. на неправовые средства. Хотя, начиная с Петра I, соотношение постепенно меняется в противоположном направлении и монархия как бы «обрастает» правовыми средствами осуществления своего господства.