1) Поместье Простаковых,планы Скотинина на наследство сироты.
2)Помолвка тугодума Митрофанушки и Софьи.
3)Письмо от дядюшки,срочное решение о женитьбе "Недоросля".
4)Находка Милоном невесты,планы госпожи Простаковой.
5)Возвращение Стародума,освобождение от опекунства.
6)Благословление Стародума на брак ,борьба за Софью.
7)Самовольство Простаковой и полномочия Правдина.
8)В ожидании суда,расчёт учителей,Митрофан на службе.
9)Отъезд Милона и Софьи в Москву,предательство Митрофаном мамаши.
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/3916917#readmore
Заглавие комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» , пожалуй, позволяет увидеть в конфликте пьесы необычайно важную категорию, а именно — категорию ума. Источником подобного выражения, положенного в основу заглавия и первоначально звучавшего как «Горе уму» , восходит к русской пословице, в которой противостояние между умным и глупым заканчивалось победой дурака. Конфликт между умником и глупцом был важен и актуален для предшествовавших А. С. Грибоедову комедиографов, принадлежавших к школе классицизма (например, он присутствует в комедиях Мольера, Бомарше) . В «Горе от ума» этот конфликт выглядит иначе, здесь он переосмыслен. Современники не могли не почувствовать этого, поэтому возникло несколько мнений, например И. А. Гончарова и А. С. Пушкина, о Чацком и о том, кто же по замыслу Грибоедова является носителем ума в комедии. Гончаров в статье «Мильон терзаний» писал: «Сам Грибоедов приписал горе Чацкого его уму, а Пушкин отказал ему вовсе в уме <...> Но Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен» . Пушкин же действительно говорил в письме Бестужеву о том, что «умное действующее лицо» в комедии — Грибоедов, а Чацкий — это только «пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями».
У Николая Гоголя много гениальных произведений, но «Тарас Бульба» превосходит их все своей эмоциональностью и безграничной любовью к казацкому народу…
Тарас Бульба – смелый и опытный казак, он не раз сокрушал врагов, догоняя их в степных просторах, однако сегодня у Тараса новая забота – его сыновья Остап и Андрей закончили семинарию и приехали к батьке, теперь старому бравому казаку, нужно научить их всему тому, что он умеет сам.
Вопреки стенаниям матери, Тарас отправляется с сыновьями в Запорожскую Сечь, чтобы в боях их закалить. Казаки во главе с Тарасом Бульбой переизбирают атамана и идут войной на Польшу.
Поляки укрываются в городе, а казацкие воины осаждают его и ждут, пока хозяева, изнемогая от голода, сдадутся.
Младший сын Тараса Андрей еще во времена пребывания в семинарию влюбился в польскую панночку, которая гостила в Киеве. Однажды ночью, когда город находился в осаде, к нему через подземный ход крадется служанка той самой панночки и сообщает молодому человеку, что его любимая в осажденном городе. Андрей покидает казацкое войско и переходит на сторону врага.
Тарас возмущен поступком сына, он просит казаков, чтобы они заманили Андрея в лес и собственноручно в страшной схватке убивает Андрея.
<span>Старший сын Тараса Остап схвачен врагами, его казнят на центральной площади Варшавы. Старый казак видит героическую смерть сына, собирает войско и начинает нещадно громить поляков. </span>
Однако, потеряв люльку, и не желая оставлять ее врагу, он останавливается и оказывается в руках поляков, которые его казнят.
<span>Последняя мысль Тараса о Родине, он кричит казакам, чтобы они уходили по реке, дабы в будущем вернуться и довершить правое дело…</span>
Пейзаж создает определенную обстановку, нужную автору.