Литовское войско было разделено на три отряда. Первый, под командованием киевского воеводы Андрея Немировича и Анатолия Чижа 9 августа выступил в Северскую землю и захватил Радогощ. В то же время были предприняты безуспешные попытки взять Чернигов, Стародуб и Почеп. Второй отряд под командованием князей И. Вишневецкого и А. Коверского перешёл границу 13 сентября и двинулся на Смоленск, однако взять город не смог, а контратака русского гарнизона во главе с Н. В. Оболенским отбила литовские войска от города. Третий отряд под командованием гетмана Ю. Радзивилла оставался в Могилёве в качестве стратегического резерва.
После отступления литовцев от Смоленска Сигизмунд I 1 октября 1534 года распустил своё войско, оставив только 3 тысячи человек для охраны пограничных крепостей. Этим немедленно воспользовались русские, которые перешли в наступление и продвинулись на 300 вёрст вглубь литовской территории до Долгиново и Витебска, значительно её опустошив и взяв богатый полон. Вскоре последовало ещё более крупное наступление русской армии численностью до 60—70 тысяч человек.[1] Три войска выступили 3—5 февраля 1535 года из-под Смоленска, Опочки и Стародуба. Они не пыталось штурмовать укреплённые города, а предпочитали разорять обширные сельские территории, где литовцы не могли оказать какого-либо сопротивления. Русские отряды доходили вплоть до окрестностей Вильны и Новогрудка. В конце февраля — начале марта русские войска благополучно возвратились в рубежи Русского государства с богатой добычей. Этот рейд подорвал экономику Литвы, которая не могла продолжать войну в одиночку. На помощь литовцам были собраны польские войска.
<u>Как работали славяне?</u>
Мы уже знаем, что славяне
жили большими семьями. Объединение семей составляло род. От того, как
работали все члены семьи, зависело их благополучие и богатство. Каждая
семья старалась (особенно в деревнях) сама себя обеспечить всем
необходимым для жизни: и питанием, и одеждой, и вещами.
Поскольку пахотной земли было мало, поэтому вырубали или сжигали лес,
выкорчевывали пни, подготавливали поле под посевы. Для удобрения
использовали золу. Это был тяжелый труд, ведь орудиями труда в те годы
были топор да пила.
Вот и получается, что наши предки не могли быть ленивыми, иначе они просто не выжили бы.
<u>Как помогали друг другу</u>
Никогда
славянин не оставлял своего брата , соседа, иноземца. Если у кого то в
доме случился пожар, то погорельцу помогали построить дом « всем миром».
Брали в свою семью осиротевших детей. Кормили заходившего в дом
странника, давали на дорогу хлеба, воды или молока, рожай, делились друг
с другом .Если случался неурожай, делились друг с другом – кто чем мог.
<u>Как принимали гостей</u>
В
старину существовал такой обычай. После обеда стол накрывали чистой
скатертью, на середину стола ставили хлеб, а рядом солонку с солью.
Зачем так делали? Самыми ценными продуктами в те времена был хлеб да
соль. Вот и оставлял хозяин для любого гостя самые ценные продукты. О
гостеприимном хозяине говорили: « Хлеб-соль со стола не сходит».
А если кто-то войдет в крестьянский дом в тот момент когда семья
обедает, то войдя в горницу скажет: «Хлеб да соль» (так по-старинному
желали приятного аппетита) и в ответ услышишь: «Хлеб кушать милости
просим»
А еще в каждом доме угощали квасом.
Во общем так:
1) у конституции была цель сделать конституционную монархию с двух палатным парламентом и существованием имущественного ценза.
2) русская правда хотела сделать республику, с однопопалатным парламентом, который ещё и избирали всеобщем голосованием.
3) обе стороны хотели отменить крепостное право, но по разному... Конституция хотела что бы крестьяне получили по две десятины земли. А, русская правда хотела что бы крестьяне получили половину всех земель (обробатываемых)
4) конституция хотела разделить Россию на на местничества с местными органами управления- федерация; русская правда хотела сделать из России единое централизованное государство - унитарное
керей и Жанибек прибыли в могулистан
абулхаир подчинил себе Дешти Кыпчак
керей и Жанибек бежали с многочисленным количеством людей от абулхаира
Белые одежды носили жрецы