О том что он не видел мира и не смог найти свою семью
Вера и разум это очень важные вещи , но я щетаю что вера важнее чем разум . Ведь сам Бог дал нам эту жизнь , дал нам веру в него , одобрил нас разумом и старанием .
Я бы сказал, и то, и другое. Причем одно другому не мешает.
Поэт, если он Поэт, а не рифмач и стихоплет, не просто пишет - он творит. Без особого состояния души, особого видения мира тут никак.
С другой стороны, Владимир Маяковский писал: "Поэзия — та же добыча радия. В грамм добыча, в годы труды. Изводишь единого слова ради Тысячи тонн словесной руды". Ему, поэту, виднее, как поэту достаюется легкость стиха. Наверное, так оно и есть: одного вдохновения мало, и без труда хорошего стиха не напишешь. Такого, о котором Маяковский писал в том же стихотворении:
Но как испепеляюще слов этих жжение
Рядом с тлением слова-сырца.
Эти слова приводят в движение
Тысячи лет миллионов сердца.
Голоштанный, Дрыгоножество,
Сердцелюдый, Испавлиниться,
Молоткастый, серпастый, задолицая
Песочный человек.
Побывав в гостях у Клары и Лотара, молодой человек возвращается на учебу в город и видит, что его квартира сгорела. Переехав в другой дом, он с удивлением замечает, что живет прямо напротив профессора физики. Купив подзорную трубу, он целые дни проводит, наблюдая за Олимпией и на празднике у Спаланцани знакомится с ней, влюбляясь до беспамятства. Лучший друг Натанаэля пытается помочь, рассказывая, что Олимпия очень странная и что у неё безжизненные глаза, но тот не слушает, забывая о Лотаре и невесте Кларе.По стечению обстоятельств Натанаэль оказывается в доме профессора в не положенный час и узнает страшную новость: Олимпия – не человек, а просто кукла. Молодой человек сходит с ума.<span>Побывав в сумасшедшем доме и вернувшись на родину, к матери и друзьям, он излечивается и планирует спокойную, размеренную жизнь вместе с Кларой. Однако этому не суждено сбыться. История заканчивается самоубийством Натанаэля, очередной раз помешавшимся на Песочном человеке.</span>