Объяснение:
ПРИТЧА ОБ ОБРАХ
Когда же славянский народ, как мы говорили, жил на Дунае, пришли от скифов, то есть от хазар, так называемые болгары, и сели по Дунаю, и были поселенцами на земле славян. Затем пришли белые угры и заселили землю Славянскую. Угры эти появились при царе Ираклии, и они воевали с Хосровом, персидским царем. В те времена существовали и обры, воевали они против царя Ираклия и чуть было его не захватили. Эти обры воевали и против славян и притесняли дулебов - также славян, и творили насилие женам дулебским: бывало, когда поедет обрин, то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу трех, четырех или пять жен и везти его - обрина, - и так мучили дулебов. Были же эти обры велики телом, и умом горды, и Бог истребил их, умерли все, и не осталось ни одного обрина. И есть поговорка на Руси и доныне: "Погибли, как обры", - их же нет ни племени, ни потомства. После обров пришли печенеги, а затем прошли черные угры мимо Киева, но было это после - уже при Олеге.
КАК Тёма узнаёт,что Жучка пропала?
Базаров - лицо трагическое.
В романе "Отцы и дети" нам представлен очень трагичный образ - образ Евгения Базарова. Этот человек - нигилист, поэтому он отрицает все, что может видеть и воспринимать, в том числе и чувства, понимание, тревогу, любовь. И это поистине печально, ведь человек - существо биопсихосоциальное. Людям характерно влюбляться, проявлять свои эмоции, нервничать и относиться друг к другу с пониманием. Базаров, конечно, не видит в этом ничего зазорного или печального, ведь для него это вполне привычно - все отрицать; но на самом деле, очень больно смотреть на людей, которые ведут себя как роботы, абсолютно хладнокровно и бесчувственно, которым не свойственно радоваться мелочам и соглашаться с другими мнениями, ведь людям не просто так дарована способность смеяться, чувствовать любовь и просто получать от жизни удовольствие.
Лошади вызывали грусть, ему было жалко лошадей, т.к. они работали на людей. Лошади падали, люди их били, кричали.