С чем связано представление людей о героизме? Почему это понятие по-разному понималось в разные эпохи? Над этими вопросами размышляет известный российский публицист Д. А. Волкогонов в предложенном нам тексте.
Поднимая проблему понимания такого понятия, как героизм, автор хочет разобраться сам и объяснить читателю, в чем же отличие героического поступка от лжегероизма, который особенно в современном обществе всё чаще и чаще воспринимается как истинный героизм.
Выбрав очень сложную философскую проблему, Д. А. Волкогонов пытается понятно и просто донести читателю свое мнение, которое, бесспорно, заслуживает внимания. Рассматривая то, что относили люди к понятию героизма в древности и в средневековье, автор делает вывод, что представление людей формирует общество, господствующая идеология и всеобщее мировоззрение. Данная проблема не потеряет своей актуальности никогда, потому как всегда общество будет развиваться, будут меняться его идеи, моральные нормы и нравственные представления.
Д. А. Волкогонов уверен, что просто рискованный поступок, не предполагающий спасения людей или бескорыстной помощи им, не может называться героическим. Истинный героизм, по мнению автора, -это поступок, совершенный в нужный момент и направленный на благо людей.
Я согласна с автором. Действительно, мы не можем назвать человека героем, если его поступок был совершен ради интереса или направлен на удовлетворение собственных желаний, в то время, как истинный герой будет думать о безопасности и благополучии других людей.
И ярким литературным примером, подтверждающим мое мнение, может послужить сюжет рассказа "Старуха Изергиль" М. Горького. Герой одной из легенд рассказа Данко совершил поистине героический поступок, вырвав свое сердце и указав людям путь. Юноша не думал о себе, он думал о людях и о той пользе, которую может им принести.
Не менее ярким примером может послужить известная история об учителе физкультуры из Беслана. Первого сентября, когда школу захватили террористы, и сотни детей и их родителей оказались в заложниках, мужчина нашел незаметный для боеквиков "путь на свободу". И каждый последующий день, рискуя собственной жизнью, отправлял детей на свободу, даруя им безопасность и жизнь. Опасность и риск данного поступка можно назвать героическими, потому как они несли в себе желание помочь и спасти жизни людей.
<span>Безусловно, понятие героизма через несколько десятков лет, а, быть может, даже и раньше, изменит свое значение в обществе, но в наших силах не допустить того, чтобы мы высмеивали героев и превозносили хвастунов, чтобы героизм ложный стал истинным. Иначе, мы потеряем не только настоящих героев, но и настоящих людей..</span>
Пьер и Андрей очень любили Кутузова, они были как 2 дурочка, которые не знали смысла жизни, устали от обыденности, от высшего света, в котором было все наиграно.
В салоне Анны Павловны герои самые разные, но они сюда пришли типо что бы получить от этого выгоду за счет друг друга. Что они и получают. Им не так важна больная тетушка, как деньги, разговор идет у них как отрепетированная речь, все бесчувственно и искуственно.
Самое главное качество в семье Ростовых автор считает то, что семья живет сердцем, они были добры и великоддушны как ко всем так и к друг другу, кроме одной дочери она была игоисткой. В семье царила любовь и понимание, иначе в те годы мать не пустила бы ребнка к себе в постель.
Ростовы были очень похожи на золотую элиту, наташа все время прыгала бегала, это было не присуще этикету и похоже на 11 летнего ребенка, они никогда ничего не скрывали под маской и не боялись выражать свои чувста этим они и запомнились
Здравствуй, Васютка! Недавно я прочитала рассказ о тебе. Мне очень понравилось. Очень поучительный и интересный рассказ. Из него я извлекла много уроков.
Или можно так
Дорогой Васютка.
Я научился быть смелым,храбрым и отважным как ты!Твои хитрости и советы мне должны помочь в жизни.Ну а дальше по расскаазу сам.Я не помню сам рассказ давно читал уже!