В 630-631 мусульмане под руководством Мухаммеда подчинили Мекку и значительную часть Аравии; Мухаммед стал главой теократического государства.людям. В 630-631 мусульмане под руководством Мухаммеда подчинили Мекку и значительную часть Аравии; Мухаммед стал главой теократического государства.
Охотоводство,земледелие, собирательство.
С 11в. до конца 15в. в Испании проходила Реконкиста - отвоевание у арабов Пиренейского полуострова.
<span>По своей сущности Реконкиста была крестовым походом против неверных и проходила она, разумеется, под христианскими (католическими) "лозунгами". </span>
<span>Благодаря этому христианская вера и католичество имели в Испании очень сильные позиции. </span>
<span>В 1469 году два самых крупных королевства Пиренейского полуострова — Арагон и Кастилия — объединились благодаря браку Фердинанда (Фернандо) и Изабеллы - с этого момента начался заключительный этап Реконкисты. </span>
<span>Ревностные католики (папа Александр 6 за ревностность пожаловал их титулом Католические короли) Фердинанд и Изаделла стремились искоренить любую ересь и добиться религиозной единства в своих владениях, где наряду с католиками проживало много мусульман и иудеев. </span>
<span>С этой целью была реформирована инквизицией, которая стала оружием в руках королевской власти и церкви против иноверцев. Первый удар был нанесен по евреям. Королевским указом 1492 им предписывалось или сменить веру, или покинуть страну. </span>
<span>Впоследствии гонениям подвергались и те евреи, принявшие христианство. </span>
<span>После преследований подверглись мусульмане. Более того гонениям подверглись и те арабы, принявшие христианство (в Испании их называли Морисками) . </span>
<span>Им запрещалось носить арабские имена, разговаривать на родном языке, следовать своим обычаям. Все культурная наследие мусульман уничтожалась. </span>
<span>Впоследствии Морисками тоже были изгнаны из страны. </span>
<span>Изгнание евреев и Морисками нанесло огромный ущерб экономике страны, отказавшейся от сотен тысяч трудолюбивых крестьян и ремесленников, производивших основные экспортные товары страны. Когда плодородные поля и цветущие города Юга Испании были в запустении. </span>
<span>В стране утвердилось положение нетерпимости и фанатизма. </span>
<span>О какой Реформации в такой ситуации может идти речь? </span>
<span>Вот. что мы имеем в Испании на момент начала Реформации в Европе - </span>
<span>1. Очень сильные позиции католической церкви можно сказать - диктатура с ударным кулаком - святой Инквизицией. </span>
<span>2. Разлом в обществе идет не по линии: старые феодальные порядки - новый мир в лице борющейся за свое место под солнцем буржуазии, а по линии: "свои" в лице испанцев-католиков и инородцы-иноверцы в лице арабов и евреев. </span>
<span>Арабы и евреи, кстати, во многом и представляли в Испании нарождающуюся буржуазию - среди них было много торговцев и ремесленников. </span>
<span>3. А тут как раз подоспело открытие Нового Света и начался "золотой век" Испании - в страну рекой полилось заморское золото, а население Испании как раз наоборот - двинуло захватывать новые земли, обращать в христианство (!) диких индейцев, ну и естественно - наживаться. Опять не до Реформации, когда такие перспективы открывались! </span>
<span>Ну а когда все вышеперечисленное привело испанскую экономику к полному упадку, оказалось, что все очень запущенно, да и поезд ушел - у 18 века были другие тенденции, задачи и пути их решения.</span>
Описание памятника Минину и Пожарскому говорит о том, что фигура Минина привлекает к себе внимание в первую очередь. Она образует смысловой центр памятника. Своим знаменитым жестом Кузьма зовёт весь народ – не только современников, но и будущие поколения – отстоять Отечество от любого посягательства на его независимость.
Гордое лицо напоминает правильными выразительными чертами портреты героев античности. Но бородка и подстриженные «скобкой» волосы указывают на явно русское, простонародное происхождение героя. Рубаха его, с одной стороны, явно крестьянская косоворотка. В то же время она ассоциируется с греческим хитоном. Таким образом, описание памятника Минину и Пожарскому строится на исконно русских и античных традициях. Это ещё больше возвеличивает подвиг народных героев. Характерно, что именно простолюдина, посадского человека выбрал скульптор для основы композиции.
Тогда бы люди бы не знали:
Как выглядели древние люди
Не знали историю
Не находили бы кости динозавров
Не знали что было раньше
Я сказала то что думаю :)