В Росии пооявились разные здания архитектуры, новые великие знаменитые художники. Люди стали приобщатся к искусству. Ходить в театр, например и т.д.
Распространение исламской религии началось в период арабских вторжений в Среднюю Азию и Казахстан. Создав свое централизованное государство, арабы с 633 года начали предпринимать завоевательные походы против других народов, объявляя им «войну за истинную веру» . Арабы захватили земли Ирана, Сирии, Палестины, Египта, Ирака, затем вторглись в южные регионы Средней Азии. Арабский полководец Кутейба ибн Муслим в 709 году захватил Бухару, затем в 714 году - Шаш, совершил поход на Испиджаб. Арабский полководец Насыр ибн Сейяр в 737-748 годах завоевал ряд регионов Средней Азии и Южного Казахстана. В 751 году в битве у города Атлах тюргеши в союзе с арабами одержали победу над китайскими войсками. В Х-XI веках в развитии городской культуры значительную роль сыграла новая религия - ислам. В начале X века основатель династии Караханидов Сатук Богра-хан принял ислам. А его сын Муса Богра-хан в 960 году объявил ислам государственной религией. Вначале исламская религия в основном распространялась в городах. В письменных источниках рассказывается о том, что люди, принявшие ислам, группами ходили в мечети.
А в других источниках говорится, что тюрки-мусульмане кочевали между Шашем (Ташкентом) и Фарабом. Арабский историк аль-Макдиси упоминал о мечетях, возведенных в X веке в городах Южного Казахстана и Жетысу, когда они стали обязательными городскими сооружениями. Это полностью подтверждено археологическими раскопками. Так, были раскопаны остатки мечетей в городах Куйрыктобе, Баласагун, Тараз и Отрар. Мечети начали строить не только в городах, но и на зимовках и в кентах. Так, например, в 4-5 километрах южнее Отрара близ зимовки Байылдыр найдены и исследованы остатки мечети Жума. Укрепление позиций ислама можно проследить и по погребальным обрядам. Например, при исследовании кладбища под городом Куйрыктобе установлено, что умершие были преданы земле с соблюдением мусульманских обрядов. А нам известно, что по мусульманскому обряду умерший укладывался головой, обращенной в сторону Мекки, а обе руки складывались на груди. Прежде предметы, которыми при жизни пользовался покойный, хоронились вместе с ним. А согласно исламской религии, это запрещалось.
Во второй половине XII века среди представителей знати кипчаков и простого кипчакского населения близ Хорезма началось широкое распространение исламской религии. В центральном городе кипчаков Сыгнаке были возведены мечети, медресе. Здесь жили многие известные ученые-богословы, в частности Хисамад-дин аль-Сыгнаки. Укрепление исламской религии оказало благотворное влияние на развитие различных отраслей науки и знаний на казахской земле.
Потому что тот кто не похож на нас заставляет его отвергать или боятся. Мало кто может серьезно воспринимать и доверять например афро-американцу или еще кому нибуть
<span>На протяжении всего 1917 года политики старались друг с другом договориться — разумеется, с наибольшей для себя выгодой. Но среди их последователей были люди упертые, настроенные агрессивно и бескомпромиссно, никого не желавшие слушать. Крайних радикалов всегда немного, но именно они в критических обстоятельствах способны переломить ход событий. Вместе с тем, как признавал Ленин, к осени 1917 года революционные массы оказались намного радикальнее своих лидеров, а потому последним, дабы не сойти со сцены, приходилось либо предугадывать настроения масс, либо «следовать за массой». Ленин преуспел и в том, и в другом.</span>Да.<span> В Петрограде всякое сопротивление большевикам было уже безнадежно. В столице находился большой агрессивно настроенный гарнизон, а антибольшевистские силы были деморализованы и напуганы. Не забывайте, что во время Октябрьского переворота значительная часть защитников Зимнего дворца фактически разбежалась.
</span>
Российское государство состоит на 99% из людей которые ничего не решают.А те кто захватил власть должны продать землю а деньги положить в заграничные банки.Продать китайцам конечно же