Пролог.
Всем известно, что человек с человеком легко могут подружиться. Но так ли это между человеком и животным? Я считаю, что да, потому что животное не придаст, не бросит, а сможет по-свойму поддержать.Ну наверно всем известно, что лучший друг человека это собака.Так же говорят, что животные смотря на твоё настроение принимают его в себя.
История.
Вот однажды со мной приключилась такая история, я иду домой и на меня нападают хулиганы, я пытаюсь убежать, но их очень много и они быстрые. Я был(а) со своей собакой которая своим рычанием отпугала всех хулиганов. Вот моя собака спасла мне жизнь.
Школу мы никогда не подведём,
К победе достойно сегодня придем!
О ревизоре узнали из письма полученного городничем. А Бобчинский и Добчинский приняли за ревизора приезжего, которым и оказался Хлестаков
Начни например так: " недавно я задался себе вопросом на темуможно ли преодолеть самого себя" или так: вчера мне стало очень интересно можно ли преодолеть самого себя" . Надеюсь хоть как- то тебе помогла✌️
Ответ:
В комедии «Недоросль» Денис Фонвизин изобразил пороки современного ему общества. Его главные персонажи – представители различных социальных слоев. Первое, что осуждается в произведении – это невежество как молодого поколения (Митрофана), так и тех, кто занимался его «воспитанием» (мать «недоросля» госпожа Простакова, её родной брат Тарас Скотинин). За большой порок Фонвизин считает слепую материнскую любовь, которая идет ребенку только во вред. Кроме прочего осуждаются также грубость, невоспитанность и жестокость помещиков, высмеиваются семейные отношения, основа которых неуважение друг к другу, отсутствия чувства любви. Господин Простаков был мужем-подкаблучником, боялся сказать свое слово и таким образом хоть чуть-чуть рассердить свою властную супругу.
Митрофан, поняв, кто в доме правит бал, старается во всем угодить матери. Но когда Простакова осталась без крепостных (их под свою опеку взяло государство из-за излишнего жестокого обращения с ними хозяйки) Митрофан, не долго думая, отвергает её. Жадность, стремление в жизни искать во всем только материальную выгоду также выносится на осуждение литератором. Так, это показано в эпизоде борьбы двух «женихов» Софьи, племянницы Стародума: Митрофана и Тараса Скотинина. И самое главное – это критика крепостного права. Хотя Фонвизин и не говорит о его отмене, но считает, что помещики обязаны заботиться о благополучии своих крепостных. Простаковы же со своими крепостными обходятся жестоко, наказывают за самое малое прегрешение.
Объяснение:
вот так как-то