<span>В степных и холмистых районах жили
древнееврейские племена.
Первоначально они были кочевниками.</span>Во главе еврейских племён стояли
старейшины.Они хранили предания о прошлом своего народа. Эти предания вошли в Библию.Самая
древняя часть Библии – Ветхий Завет.Она
содержит мифы и предания о еврейском народе.Ветхий
Завет стал священной книгой у евреев и христиан.Ветхий Завет содержит не только рассказы о старине, но и
размышления мудрецов.Со временем евреи пришли к единобожию и стали почитать Бога – Яхве.Ветхий
Завет начинается с мифа о <span>сотворении мира.
</span><span>Миф о первых людях Адаме и Еве.
</span>Жили Адам и Ева в раю не зная, что хорошо и
что плохо. Росло в раю «древо познания» и не разрешал
Бог рвать плоды с него.<span>Ева съела плод и угостила им Адама. Бог узнал об этом и изгнал людей из рая.
</span> <span>Библейские сказания о предках еврейских
племён
</span>
История целого народа излагается, как
предание об одной большой семье.Родоначальниками евреев считались Авраам,
его сын Исаак и внук Иаков.
У Иакова было несколько сыновей,но<span>
больше всего он любил Иосифа.
Завидовали братья Иосифу и продали его в рабство.</span>В
Египте Иосиф стал рабом у вельможи. Умён и удачлив был раб, и вскоре
оказался при дворе фараона.Увидел однажды на рынке Иосиф братьев и
простил им старую
обиду.Все вместе поселись они в Египте.Стали притеснять египтяне
потомков Иакова. Заставлял их фараон много работать и приказал всех
новорождённых мальчиков
отдавать палачам.Лишь один мальчик уцелел назвали его
Моисеем.Моисей умолял фараона отпустить израильтян,
но владыка Египта был не умолим.Тогда израильтяне во главе с Моисеем
бежали.<span>Вышли они к Красному морю. Бог раздвинул
море, и прошли израильтяне по сухому дну.</span>Наконец пришли они к высокой горе Синай.
Моисей поднялся на неё, а всем остальным приказал оставаться в низу.Евреи заключили с Яхве<span>
завет, то есть договор. Они согласились выполнять все заповеди Бога.</span>
Средневековому человеку подражать стоит, потому что он благороднее, сильнее духом, живет более цельной жизнью. Ещё я думаю, что чем дольше ты в церкви, чем крепче твоя вера, тем тверже и жизненная позиция. А жизненная позиция мучеников, аскетов, пустынников, воинов духа какова? Она в сущности средневекова. Вполне консервативна и как говорят либералы "мракобесна". А какова жизненная позиция современного человека? Кушать и спать, болеть и умирать. Вот и всё. Слабость, бесцельность, пустота, зато...Современненько. Так и называется - "модерново". Андрею, которому всё мешает из начала обсуждения: Ничего. Придется решать, рано или поздно, броня против этого необходима и её надо будет наростить. И наростишь. Оболчешься во всеоружие: броня Правды, щит Веры, шлем Спасения и Меч духовный, еже есть Глагол Божий, это для кого придумано? Для тебя. Постепенно научишься как пользоваться, будешь добрый воин Христов. Вот тебе и средневековье, вот тебе и рыцарство.
Северный Казахстан отличается довольно суровым резко континентальным климатом с жарким летом и морозной зимой. Значительную его часть занимают равнинные степи, хотя в центре выделяется более холмистый регион, покрытый сосновыми лесами. Речная сеть развита лучше, чем на юге страны, но и она в целом не отличается многоводностью, много бессточных озёр. Крупнейшие реки — Иртыш, Ишим и Тобол, на юге его ограничивает Казахский мелкосопочник. Долгое время регион оставался слабонаселённым и отставал в хозяйственно-экономическом плане. Во времена советской власти началось планомерное освоение целины, а вместе с ним и заселение региона. Здесь получили развитие зерновое хозяйство, добыча железной руды и каменного угля, машиностроение, производство нефтепродуктов и ферросплавов, а также энергетика
В языковом плане Северный Казахстан — самый русский регион страны. В регионе представлено два основных этноса - казахи и русские.
Северный Казахстан явлается местом происхождения и проживания казахов Среднего жуза. Многие видные казахские деятели культуры и науки являлись уроженцами северного Казахстана (Чокан Валиханов, Ыбрай Алтынсарин и др.). Наряду с Восточным Казахстаном, Северный Казахстан пострадал сильнее всех от голода 1932 -33 гг. Доля казахов в регионе сократилась более чем в два раза (52,3%), сделав их вторым по численности этносом в регионе. Доля казахов оставалась довольно низкой до 1990-х, когда их численность стала возрастать за счет внутренней миграции и репатриации оралманов.
аргиппеи жили у подножья Уральских гор.
аргиппеи, сарматы, савроматы - это названия одного народа. В 1 тысячелетии до н. э. жители Северного Казахстана перешли от земледелия и оседлости к кочевому образу жизни. Находимые здесь предметы искусства относятся к «звериному стилю». Культура племен Северного Казахстана имеет много общего с культурой сакских племен юга Казахстана На формирование сакской культуры в междуречье Иртыша и Урала сильное влияние оказала тасмолинская культура Памятники раннего железа в Северном Казахстане составляют улыбай-тасмолинскую культуру. Хорошо исследованы курганы Бирлик, Алыпкаш, Покровка. Бектениз. три поселение Карлыга, Борки и Кеноткел. На правом берегу Есиля обнаружено укрепление-городище раннежелезного века -Актау. В раннем железном веке в Казахстане получило развитие искусство плавки иобработки цветных металлов. Металлические изделия вывозились в Восточную Европу и на Кавказ. Они относятся ко III-I вв. до н. э. Казахстан на 2-3 века раньше своих соседей стал центром древней металлургии. Северный Казахстан стал связующим регионом между металлургическими центрами Казахстана и Сибири с Восточной Европой.
В основе экономики Центрального Казахстана традиционно лежат: чёрная и цветная металлургия, машиностроение, животноводство. Ландшафты региона на севере представляет сухой Казахский мелкосопочник, на юге — степи и полупустыни, упирающиеся в северный берег озера Балхаш. Речная сеть бедна и маловодна. В населении региона представлено два основных этноса — казахи и русские, заметно присутствие некоторых других народов (украинцы, корейцы).
<span> На северо-западе Сарыарки жили аргиппеи, в центре - исседоны, на востоке - аримаспы. Памятники раннего железного века Центрального Казахстана представлены курганными могильниками. Для этого региона характерны так называемые курганы с «усами». Они играли роль маяка в степи и определяют стороны света. Памятники раннего железного века Сарыарки относятся к тасмолинской культуре, имеются два захоронения: в большом кургане хоронили человека, в малом - лошадь. В восточном направлении отходят 2 ответвления из камней - «усов» -наиболее часто встречающимися памятниками эпохи раннего железа в Центральном Казахстане.</span>