Ткацкий, французский, северный, проточный, исторический - относительные. Низкий, прекрасный - качественные. Лебяжий, волчий - притяжательные.
1.Поставить варится на сильный огонь на двадцать минут.
2.На улице стоял сильный туман.
3.Ну и сильный мне противник попался!
Главная мысль в баснях выражается с помощью морали в конце или начале басни. Это краткое мудрое изречение, делающее вывод всего произведения. Например, в басне Крылова "Лебедь Щука и Рак" мораль помещена в начале:
"Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
<span>И выйдет из него не дело, только мука."
А в басне Волы и Ось она в конце: "</span><span>ОДНИ ТРУДЯТСЯ,А ДРУГИЕ ПРИТВОРЯЮТСЯ ИЗМУЧЕННЫМИ".
</span>А мораль басни "Мартышка и очки" такова:
К несчастью, то ж бывает у людей:<span>
</span><span>Как ни полезна вещь, — цены не зная ей,
Невежда про нее свой толк все к худу клонит;
А ежели невежда познатней,
Так он ее еще и гонит.</span>
Живут - глаголНф. - житьПост. призн. - несовершенного вида, невозвратный гл., неперех. гл., 1 спр., непост. призн. - в изъявит. наклон., наст. вр., 3лица, мн.ч.(что делают?) - живут. Подчеркнуть так, как в контексте. Я не знаю, что у вас за предложение.<span> </span>1. Часть речи.
2. Начальная форма.
3. Постоянные признаки:
- спряжение;
4. Изменяемые признаки:
- число;
- время;
- лицо (есть у глаголов в настоящем и будущем времени) ;
- род (есть у глаголов в прошедшем времени в единственном числе) .
5. Роль в предложении.
1.глагол
2. Н. ф. - жить
3. пост. признаки - 2 спр. ,
4. непост. признаки - ед. ч. , наст. вр. , 3 лицо
<span>5. в пред. явл. скзуемым
</span>
Я люблю персики и могу есть их на прошлой ,но и на этой неделе ,протухшие,но ни что, во время того как я жонглирую баклажанами ,на заднем плане гусь танцует,а Николай думает о смысле жизни шиншиллы ,когда она ест винегрет