Жили в деревне старик и старуха и было у них три сына. Как то напало чудо-юдо на деревню и пошли братья спасать деревню.
По дороге стретился им старик - снабдил братьев мечами, потом старуха - отдохнули братья у нее. Пришли на место и решили дежурить ночью. В первую ночь пошел старший брат и проспал всю ночь, а Иван дрался и чудищем. Во вторую ночь пошел средний брат дежурить и тоже уснул - Иван опять дрался с чудо-Юдом. А на третью ночь Иван пошел дежурить и опять - таки дрался и чудищем. и победил его. На обратном пути жены чудо-Юда решили отомстить за мужа. Воду травили, яблоки отравленные подкладывали и ковер-самолет подсовывали - пытались братьев убить. Но Иван о их затее прознал и братье спасал каждый раз. Так они живы - здоровы и вернулись домой. На этом и сказке конец.
Действия в поэме происходят во время войны на Кавказе. Маленький мальчик Мцыри попал в плен к русскому генералу, который хотел воспитать его как настоящего мужчину. Но ребенок тяжело заболел и совсем отказывался от еды. Тогда генерал отвез его в мужской монастырь в Грузии и отдал на попечение монахов. Монахи вылечили мальчика и оставили жить у себя. Мцыри вырос замкнутым, молчаливым юношей. Я думаю, что этому способствовала долгая жизнь в монастырских стенах. Надо сказать, что жизнь в монастыре очень тяжелая, не для всех она подходит. Во-первых, нужно истово верить в бога и постоянно молиться, участвовать в многочасовых службах, строго поститься, т.е. ничего не есть и ко всему прочему, много работать. Ведь жители монастыря сами себя обслуживают. Этот образ жизни, наверное, не совсем подходит для молодых людей, которым хочется дружить, влюбляться, жениться. Не надо забывать, что Мцыри родился в горах. Всем известна горячая кровь горцев. Можно представить, что творилось у молодого человека в душе. Как все кипело от негодования, но условия требовали смирения…. Именно поэтому, я считаю, Мцыри был замкнутым и молчаливым. Когда настало время принять постриг, юноша устроил побег из монастыря. Ему захотелось с неведомой силой и страстью всей его души, вернуться в родные края, где он родился. Он вспоминает отчий дом, своих родителей. Радуется глотку свежего воздуха. Это не просто свежий воздух – так пахнет свобода! Тоскует и печалится Мцыри о своих загубленных молодых годах, о потерянной душе. Он понимает, что, вырвавшись на свободу, очень трудно будет найти себя в этой новой для него жизни. Он боится этого, от того «не желает помощи людской». Когда он подсматривал за молодой грузинкой, он не понимал чувств, которые нахлынули на него. Он воспринимает девушку как некое чудо, творенье Божье. Про себя он говорит: «Но страх не сжал души моей… Я сам, как зверь, был чужд людей… И полз, и прятался, как змей…»
1) Гадкий, грязный - эпитеты (красочные определения)
2) Кусает, как волчица - сравнение (<span>уподобление одного предмета </span><span>или явления другому по какому-либо признаку, т.е. мочалка сравнивается с волчицей, которая кусает)
3) </span><span>Тара-ра, тара-ра, Заплясала мошкара - звукопись (</span><span>повторяемость похожих звуков)
4) </span>Солнце по небу гуляло и за тучу забежало - метафора (<span>образ, основанный на употреблении </span><span>слов в переносном значении, солнце ведь не может гулять-плясать по небу и забегать за тучи :) )
5) </span>100 фунтов винограду, <span>тысячу порций мороженного - гипербола (преувеличение) </span>
Друг друзья дружный дружбан подруга,,,
<span>В некотором царстве в некотором государстве жил-был,совсем житья от них не было,мачеха злится пуще прежнего,дремучий лес, а в лесу на поляне стояла избушка, а в избушке жила баба-яга, забор вокруг избы из человечьих костей, на заборе торчат черепа людские, выехала из лесу баба-яга — в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает,поработай у меня, а коли нет, так я тебя съем;двор вычисти, избу вымети, обед состряпай; поужинай, помолись да спать ложись, утро вечера мудреней!много узнаешь — состаришься;наградить ее из своих царских рук;тут взял царь ... за белые руки, посадил ее подле себя, а там и свадебку сыграли</span>