Дети всегда рождаются для того, чтобы жизнь на земле продолжалась. Дети всех континентов Земли хотят жить в мире без войн и горя. Они хотят очень простых вещей - играть на зеленых лужайках и учиться в светлых и просторных школах, дружить и смеяться, жить в счастливых семьях и быть под защитой взрослых.
Только так бывает не везде и не всегда. Тень войны покрывает землю, тень голода, страха, разрушения. Когда начинается война - кончается детство. Дети и война - несовместимые вещи, об этом должны помнить большие и ответственные дяди, в чьих руках судьбы мира.
Но войну гораздо легче выиграть, чем мир, таков парадокс, о котором говорил еще Жорж Клемансо в 19 веке. И так будет всегда, пока взрослые не вспомнят, что они тоже были чьими-то детьми, и не перестанут решать свои проблемы с помощью оружия.
Детям хочется видеть мир таким, каким они его рисуют: это дом, солнце, деревья, цветы, воздушные шарики и улыбающиеся папа с мамой. В этом детском мире никто никого не боится, все счастливы и беспечны, все верят в чудеса. Детский мир прост и гармоничен. Но ведь и вправду - жить в мире легко и просто. Тогда почему существуют войны? Ответьте на этот вопрос, и весь мир станет детской площадкой.
<span>В прекрасном и яростном мире" А. Платонов в годы гражданской войны
работал машинистом на паровозе, поэтому в рассказе "В прекрасном и
яростном мире" со знанием дела он повествует о трудностях этой работы.
Машинист курьерского поезда Мальцев всю жизнь отдал работе, никто не
знал и не чувствовал машины так, как он. Поэтому, когда в очередной
поездке на дороге произошло ЧП — разряд молнии ослепил Мальцева, — он
уверенно продолжал вести машину. Ослепший, он видел ту дорогу, по
которой постоянно курсировал, семафоры работали, машина слушалась, хотя
впереди, на пути несущегося курьерского поезда, стоял другой состав.
Неминуемой катастрофы удалось избежать, помощник Мальцева Константин, от
лица которого Платонов рассказывает, остановил поезд. copyright
2001-2005 "— Александр Васильевич.. . почему вы не позвали меня на
помощь, когда ослепли?. . — Все: линию, сигналы, пшеницу в степи, работу
правой машины — я все видел... " Мальцева осудили за то, что он
"сознательно" рисковал жизнью сотен человек, едущих в поезде. Доказать,
что Мальцев временно ослеп, было практически невозможно, так как
машинист говорил: "Я привык видеть свет, и я думал, что вижу его, а я
видел его тогда только в своем уме, в воображении. На самом деле я был
слепой, но я этого не знал... " По счастливому стечению обстоятельств
Мальцев получает свободу. Но каким образом? С ним проводят эксперимент:
повторно ослепляют молнией искусственно созданной установкой Тесла.
Мальцев получает свободу и слепнет, кажется, навсегда. И здесь ему
помогает Константин — берет с собой в дорогу, позволяет слепому Мальцеву
управлять машиной и — чудо! Мальцев прозрел. Можно много говорить о
человеке и труде, о Мальцеве, ихо погибавшем без работы. Но главным
героем я как раз читаю Константина. Человека, который добивался свободы
для невинно осужденного, который говорил: "Что лучше — свободный слепой
человек или зрячий, но невинно заключенный? "» который "был ожесточен
против роковых сил, случайно и равнодушно уничтожающих человека". Он
говорил: "Я решил не сдаваться, потому что чувствовал в себе нечто
такое, чего не могло быть во внешних силах природы и в нашей судьбе, — я
чувствовал свою особенность человека. И я пришел в ожесточение и решил
воспротивиться, сам еще не зная, как это нужно сделать". Вот ради чего
был написан этот рассказ. Человек — дитя природы, но никакой жизненный
процесс не может осудить его, а человек человека — может. Растоптать,
уничтожить, лишить свободы. Вовремя подвернувшиеся обстоятельства
складываются в факты и "сокрушают избранных, возвышенных людей". Так
быть не должно, бороться против обстоятельств нет смысла, а против
несправедливости нужно бороться всегда!
</span>
<span>Гомер описывает время Микенской цивилизации, но вот многие реалии в поэмах соответствуют Греции после дорийского нашествия</span>