Пересказ
Главный герой, Рудый Панько, известный рассказчик баек, начинает свое очередное повествование, подтверждающее поверье: если «захочет обморочить дьявольская сила, то обморочит; ей-богу, обморочит». Он вспоминает давнюю историю, случившуюся с его дедом.
Однажды дед взял их с братом, тогда еще мальчишек, гонять воробьев и сорок на баштане. Проезжали мимо знакомые чумаки. Стал их дед угощать дынями, а внуков попросил сплясать казачка. Да сам не усидел и пустился в пляс. И случилась здесь чертовщина какая-то. Только захотел дед «разгуляться и выметнуть ногами на вихорь какую-то свою штуку — не подымаются ноги, да и только». Пустился снова, да не вытанцовывается, оглянулся, ничего знакомого не увидел, а только гладкое поле. Стал приглядываться, наткнулся на дорожку в темноте. В стороне от дорожки на могилке вспыхнула свечка. Решил он, что это клад, да копать было нечем. Чтобы не потерять это место, повалил большую ветку дерева.
На другой день, чуть стало смеркаться в поле, дед взял заступ и лопату и пошел искать клад. Но так и не нашел, только дождь его замочил. Обругал дед сатану и вернулся ни с чем. На следующий день дед, как ни в чем не бывало, пошел на баштан выкопать грядку для поздних тыкв. А когда проходил мимо того заколдованного места, зашел на его середину и ударил заступом в сердцах. И вдруг опять очутился в том же самом поле. Нашел тайник, отпихнул камень, да решил табаку понюхать. Вдруг кто-то чихнул сзади. Огляделся - никого. Стал копать, увидел котел. Тут нечисть начала его пугать: попеременно появлялись перед ним птичий нос, баранья голова и медведь. Страшно было так, что хотел уже дед все бросить, но жалко было расставаться с кладом. Схватил он кое-как котел и «давай бежать, сколько доставало духу; только слышит, что сзади что-то так и чешет прутьями по ногам...»
...Уже давно с хутора пришла мать с горшком горячих галушек, все повечеряли, мать вымыла посуду, а деда все нет. Вымыла она горшок и вышла на кухню, а там дед оказался. Он расхвастался, открыл котел, а там: «Что ж бы, вы думали, такое там было? ну по малой мере, подумавши хорошенько, а? золото? Вот то-то, что не золото: сор, дрязг... стыдно сказать, что такое».
С той поры дед и внукам наказал не верить черту: «И бывало, как услышит, что в ином месте неспокойно, сам крестится и нас заставляет. А место заколдованное плетнем загородил и весь бурьян и сор, который выгребал из баштана, бросал туда. Так на этом месте ничего доброго никогда и не выросло».
Герои рассказа не могут признаться друг другу в любви, хотя знакомы они немало лет, семья героини уже привыкла к частым приходам любящего ее человека. Признание происходит лишь тогда, когда наступает разлука, когда счастье, которое могло прийти к героям давно, показывается на мгновение, чтобы исчезнуть навсегда. Анна Алексеевна плакала, и «со жгучей болью в сердце» Алехин понял, «как ненужно, мелко и как обманчиво было все то, что нам мешало любить» . На осознание этой ошибки у героев ушли годы, нравственные сомнения отняли у них обоих счастье. Алехин остался одинок.
Именно из-за увлечения этими вопросами: к чему приведет их любовь? Честно ли это? – не сумел возвысить свою душу Алехин и упустил свое счастье.
Могу дать только это
Тарле, который на основании документов свидетельств иностранцев-современников констатировал, что «русская торговля и промышленность в конце XVIII в. Работа с чистоговорками и скороговорками. Иногда заходил дядя Василий. Ну, так и порешил... Муха плакала и думала, что лето похитила тётя Оля, но когда с весенними лучами открыли первое окно - Муха улетала в уверенности, что "лето делаем мы, мухи!.. Последнего приходилось подождать, потому что сейчас Нева была покрыта льдом, а бросаться в прорубь Сережка не желал. Тоже и то сказать, Сережка, что и ты неправ.
Аннотация: Перу выдающегося русского писателя-демократа второй половины XIX в. Прослушать онлайн или скачать любую аудиокнигу можете бесплатно и без регистрации. Значит, здесь климат такой для ребят, то есть сырости много... И поэтому для русской литературы второй половины XIX в. Она у нас, как барышня, - только посмотрит да понюхает еду. Ничего ты не понимаешь. А старуха акинтичу вон как наказывала ты, смотри, старик, без шубы не приходи!
К вечеру появлялись пьяные, и начинались драки. Доводился он прапрадедом Аполлону Аполлоновичу. У нас есть всё, что душе угодно, даже издания с иллюстрациями. Она уже не пряталась за занавеской по-давешнему, а сидела у стола и не сводила глаз с Сережки. А как он живет-то, этот самый мужик? И это воспринимается не как что-то сентиментальное, «не от мира сего», а как «правильный» слово самого старика итог его жизни. Эти окна лежали вровень с землей и давали слишком мало света. Для многих браузеров есть возможность встроить поиск по нашему сайту напрямую в браузер.
То, что для «гения вексельного» смешно эта самая совесть , то трагедией оборачивается для Галактиона Колобова. Пока он сучил шнурки для дратвы, приделывал к концам щетинки, натирал варом; потом Кирилыч научил его замачивать кожу и класть заплатки на женские ботинки. Было еще темно, но рабочие сидели уже вокруг низенького столика и работали. Что же, дело невредное. А там спрятались бы в бане... В одном из писем Мамин-Сибиряк говорит о реальном материале, положенном в основу повествования: «Центр хлебной торговли — уездный город Шад-ринск процветал, мужики благоденствовали. Я в другой месяц все пятьдесят цалковых заработаю... Отзыв не может быть ответом другому пользователю или обсуждением другого отзыва. Которые совсем хорошо, которые ровненько, а которые и совсем худо.
Часть природы,
окружающая живые организмы и оказывающая
на них прямое или косвенное воздействие. Среда
обитания (экологическая ниша), часто
перекрывается с термином "ареал" -
географическое распространение биологического
вида. Например - бурый медведь. Среда обитания
(экологическая ниша)- леса. Ареал - везде, где
есть такие леса (Европа, Азия, Северная
Америка). Из среды организмы получают всё
необходимое для жизни и в неё же выделяют
продукты обмена веществ. Термин часто
считается синонимом окружающей среды . Среда
каждого организма слагается из множества
элементов неорганической и органической
природы и элементов, привносимых человеком и
его производственной деятельностью. При этом
одни элементы могут быть частично или
полностью безразличны организму, другие
необходимы, а третьи оказывают отрицательное
воздействие.
В минуту псарня стала адом.
и волчьей клятвой утверждаю.
ты сер а я приятель сед