Петрарка родился 20 июля 1304 года в Ареццо, где нашёл себе убежище его отец, флорентийский нотариус Пьетро ди сер Паренцо (прозвище Петракко), изгнанный из Флоренции — одновременно с Данте — за принадлежность к партии «белых». После долгих скитаний по небольшим городам Тосканы родители девятилетнего Франческо переселились в Авиньон, а затем его мать — в соседний Карпантра.Здесь, во Франции, Петрарка поступил в школу, научился латинскому языку и проявил интерес к римской литературе. Окончив обучение (1319), Петрарка по желанию отца начал изучать право, сначала в Монпелье, а потом в Болонском университете, где оставался до смерти отца (1326). Но юриспруденция совсем не интересовала Петрарку, который всё более и более увлекался классическими писателями.По выходе из университета он не стал юристом, а был посвящён в священники, чтобы найти средства к жизни, так как по наследству от отца он получил только рукопись сочинений Вергилия. Поселившись в Авиньоне при папском дворе, Петрарка вступил в духовное звание и сблизился с могущественной фамилией Колонна, один из членов которой, Джакомо, был его университетским товарищем, а в следующем году (1327) впервые увидел Лауру, неразделённая любовь к которой составила главный источник его поэзии и послужила одной из причин его удаления из Авиньона в уединённый Воклюз.<span><span>Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)</span>
<span>Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)</span>
<span>Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)</span>
<span>Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)</span>
<span>Альтикьеро да Дзевио, портрет Петрарки</span>
<span>Франческо Петрарка (итал. Francesco Petrarca)</span></span><span>Петрарка также известен первым официально зарегистрированным восхождением (со своим братом) на вершину Мон-Ванту, состоявшимся 26 апреля 1336 года, хотя известно, что до него вершину посещали Жан Буридан и древние жители этой местности.[1]</span>
Царский двор.
Окончательное оформление самодержавия в России в XVII веке несколько изменило обычаи, нравы и быт царского двора.
Прежде всего он стал необычайно многолюдным. День и ночь в царских покоях, конюшнях, подсобных помещениях суетились сотни людей — как обслуживавших двор, так и искавших царских милостей. Одна лишь охрана царя обеспечивалась двумя тысячами дворян и стрельцов. Несколько десятков ближайших лиц одевали царя после сна; другие участвовали в его трапезе; третьи отвечали за сохранность его личных вещей; четвертые — за лошадей, псов и соколов для охоты; пятые — за исправность экипажей.
Дворцы, в которых жили первые Романовы, отличались большим великолепием в сравнении с царскими хоромами XVI века. Кроме царской резиденции в Кремле, впервые постоянными стали летние дворцы в Измайлове и Коломенском. Самым крупным царским дворцом стал пятиярусный Теремной дворец в Кремле. Каменные постройки покрывались внутренними росписями, утеплялись деревянными полами, покрытыми войлоком и коврами. Если в XVI веке отдельные части дворцовых помещений отделывались разноцветным сукном, то теперь для этого использовались атлас и кожа.
В окна, как правило вставлялись слюдяные пластины, в отдельных случаях — стекло, которое являлось ещё большой редкостью.
Если в первой половине века главным украшением дворцовых помещений были выложенные разноцветными изразцами печи, то во второй половине, по мере усиления западного влияния на Россию, появились голландские и немецкие картины, гравюры, венецианские зеркала, напольные часы.
Как и прежде, царские дворцы состояли из трех частей: жилых комнат для царя и его семьи, парадных залов, хозяйственных помещений.
Во время царских приемов за стол одновременно садилось от нескольких десятков до нескольких тысяч человек. Царский стол поражал воображение своим обилием и разнообразием. На одном из «простых» обедов у царя Алексея Михайловича было подано 500 различных блюд.
Главным развлечением царя и его двора были ловчая (псовая) и соколиная охота. Михаил Федорович и Алексей Михайлович любили и хорошо умели охотиться на медведей, лосей, лис и волков. Выезд царя на охоту был обставлен особым церемониалом, в котором участвовало до трех тысяч человек.
Новым для XVII века развлечением венценосных особ стал первый придворный театр царя Алексея Михайловича.
Дворянский и боярский быт.
Немало нового появилось и в повседневном быту феодалов. По своему укладу дворы бояр и богатых дворян представляли собой подобие царского двора, только в миниатюре. Это был целый комплекс деревянных строений — изб, подклетей, сеней, чердаков, крылечек. Все они соединялись между собой переходами. В богатых домах в окна были вставлены слюдяные пластины, а в домах победнее — паюсные (рыбьи) пузыри. Наличники, балконы, крыльцо были украшены богатыми резными украшениями. Особенностью домов феодалов XVII века стало раскрашивание их в разные цвета.
Более разнообразным стало и внутреннее убранство боярских и дворянских домов. В центре всегда находилась печь, богато украшенная изразцами и росписями, а порой и узорами из камня.
Традиционные предметы мебели (столы, лавки, большие сундуки) богато украшались росписями, резьбой. Обязательным предметом быта стали многочисленные ковры, привозимые из Персии, Турции, Крыма.
Как и в царском дворце, в домах бояр и дворян появилась мода на зеркала и часы, привозимые из-за границы. Дома просвещенных государственных деятелей (Б. И. Морозова, В. В. Голицына) украшали также картины, географические карты. Появились и первые частные библиотеки.
Посуда в богатых домах была преимущественно золотой и серебряной. Однако в XVII веке появилась мода на стеклянную посуду, привозимую из-за границы. Тонкое венецианское стекло ценилось не меньше, чем изделия из драгоценных металлов, и из-за своей хрупкости особо оберегалось. Еще с конца XVI века наряду с лавками в домах феодалов появились красивые, украшенные резьбой, отделанные кожей или парчой кресла.
Одежда оставалась традиционной. Однако заметно расширился выбор тканей, из которых она шилась. К поступавшим с Востока парче и тафте добавились практичные и добротные шерстяные и суконные европейские ткани.
Мало изменений претерпела и пища. Однако по мере развития торговли начали употребляться и новые продукты: восточные приправы и пряности (перец, корица, гвоздика, шафран, базилик), лимоны, изюм, миндаль, рис, сахар. Одной из любимых новинок на столе феодалов стала колбаса, подававшаяся обычно с гречневой кашей.
Новым для феодальной верхушки средством передвижения стали кареты, заменившие традиционные возки (закрытые сани).
Вслед за царем бояре и дворяне проводили время на пирах и охоте, наблюдали за кулачными боями.
В раннем средневековье объем торговли был весьма ограничен, а корабли не могли транспортировать больше, чем 10 тонн. Крестовые походы с привлечением франков, с доступом до Средиземноморья, имеют большое значение для развития торговли в Северной Европе. Однако есть также свидетельства того, что такие места, как Антверпен и Гент (Бельгия), начали развивать свои собственные торговые навыки в X веке. В то время фламандский торговец торговал в Англии. Паломничество и крестовые походы также ознаменовали появление туризма, который также, пусть и скромным образом, улучшил торговлю.
Конец XIII века ознаменовал собой прекращение роста сельского хозяйства, изменение климата, а также появления других элементом для роста торговли. Торговцы стали движущей силой роста, а богатство городов и ранняя форма капитализма начали возникать.
В благоприятных условиях Средневековой теплоты инновации в сельском хозяйстве со всего рубежа первого тысячелетия продолжались в увеличении излишков, которые все чаще становились доступными для экспорта. Из-за перехода от двух полей к трем полевым системам в среднем произошло увеличение на 16% в производстве продуктов питания, в некоторых районах увеличение составило почти четверть всех урожаев. Животноводство произвело еще больший излишек. Была также небольшая доиндустриальная революция, начинающаяся с изобретения ветряных мельниц и водяных мельниц. Эти новаторские фермеры также начали экспериментировать с земледелием, используя парные земли для выращивания кормов для лошадей, гороха, бобов и богатого азотом клевера. Общие сельскохозяйственные угодья были изменены в более рациональном планировании, в результате чего были заключены большие земельные участки, которые могли бы использоваться для этих специальных культур.
Улучшенные технологии привели к повышению урожайности на одного фермера, что привело к тому, что больше людей стали доступными для других видов экономической деятельности, что привело, например, к использованию новых (коммерческих) культур или добавлению других видов деятельности к существующим, например, к промысловым.
Также была ранняя форма специализации. Англия стала самым важным производителем шерсти, соль прибыла из Франции и Зеландии в другие страны, вина из Германии, пиво из Голландии и рыбы из Пруссии и стран Балтии.
В Мекке расположена Кааба - самая главная святыня ислама. Внешне Кааба представляет собой строение кубической формы, которая расположена во внутреннем дворике мечети Масджид аль-Харам.
Паломники со всего мира приходят к Каабе на пути своего хаджа. Второе название Каабы, принятое в народе - «аль-Бэйт аль-Харам», что в переводе с арабского означает "священный дом".
Согласно Корану, Кааба была первым в мире храмом, возведенным для поклонения монотеистическому Богу, а первыми строителями, по легенде, являются небесные ангелы.