Куртина - считается как гряда для цветов или участок засажённый одной породой деревьев.
Однажды Жил на свете Муравей и бабочка. И вдруг Однажды злой мальчишка увидел Муравейник. Злой мальчишка Достал из своего кармана Спички и начал поджигать муравейник. Мимо летела бабочка и увидела это всё она начала махать крылышками чтобы потушить пожар. С тех пор бабочка помогала муравью а муравей помогал бабочки.
Платонов. Казачий атаман. Именно он сопровождает императора Александра Павловича во время поездки в Англию. В отличие от императора, Платонов показан нам как патриот своей страны. Он уверен, что русские мастера смогут сделать вещь более удивительную, чемтанцующая блоха. Именно он разоблачает англичан, когда отворачивает замок у английского писталета и видит там надпись с именем русского мастера. Из-за своего прямодушия Платонов теряет хорошее расположение Николая Павловича. Примечательно то, что Платонов не признает личного достоинства людей, зависящих от него. Побои и угрозы он считает лучшим способом влияния на людей. Платонов оказывается единственным человеком, который попытался помочь заболевшему Левше вернуться в Россию
«Объездил он все страны и везде через свою ласковость всегда имел самые междоусобные разговоры со всякими людьми».
«…Мы, русские, со своим значением никуда не годимся».
«Государь на все это радуется».
«Государь взглянул на пистолю и наглядеться не может».
«Зачем ты их очень сконфузил, мне их теперь очень жалко».
«Пожалуйста, не порть мне политики».
«Вы есть первые мастера на всем свете, и мои люди супротив вас сделать ничего не могут».
«Государь так соображал, что англичанам нет равных в искусстве
1.Почему глава 3 называется «Новый взгляд» ?
<span>"Случалось ли вам, читатель, в известную пору жизни, вдруг замечать, что ваш взгляд на вещи совершенно изменяется, как будто все предметы, которые вы видели до тех пор, вдруг повернулись к вам другой, неизвестной еще стороной? Такого рода моральная перемена произошла во мне в первый раз во время нашего путешествия, с которого я и считаю начало моего отрочества. </span>
<span>Мне в первый раз пришла в голову ясная мысль о том, что не мы одни, то есть наше семейство, живем на свете, что не все интересы вертятся около нас, а что существует другая жизнь людей, ничего не имеющих общего с нами, не заботящихся о нас и даже не имеющих понятия о нашем существовании. Без сомнения, я и прежде знал все это; но знал не так, как я это узнал теперь, не сознавал, не чувствовал. " </span>
<span>вот поэтому глава и называется "Новый взгляд" - потому что Николенька осознаёт те вещи, которых раньше не понимал и не признавал и он меняет свой взгляд. </span>
<span>2. Какие черты Николеньки вам показались привлекательными? Почему? </span>
<span>его желание размышлять, стараться понимать не только себя, но и других людей, переживать их бедам. Николенька старается совершенствоваться - стать лучше, меньше быть эгоистом, а это вызывает похвалу. это значит, что он взрослеет и становится хорошим человеком.</span>
Атальоны просят огня” — второе по счету произведение Ю. Бондарева о войне, но первая его повесть, в которой настолько ярко проявился талант писателя, соединяющего в своих работах анализ человеческой души и осмысление философских проблем. Это так же самое первое и самое смелое произведение тех лет, в котором не было патриотических криков: “Ура, мы победили! Да здравствует наша великая социалистическая Родина!” — а была только голая правда о войне. Впервые здесь был поставлен вопрос о средствах, которыми эта победа была достигнута.
Главная проблема повести — противоречие между судьбой конкретных людей на войне и судьбой стратегической операции. Можно ли жертвовать жизнями отдельных людей ради общей цели? Можно ли оправдывать такую жертву? Эти проблемы Бондарев пытается решить на уровне конфликта Ермаков — Иверзев. Ермаков — один из командиров батальона, отправленного на смерть. Много часов солдаты этого батальона вынуждены выдерживать натиск намного превосходящих сил врага, ожидая поддержки артиллерии. Но командование изменило планы, и батальон не получает помощи. Ермаков находится среди солдат, так же как они, участвует в бою. Перед глазами у него не просто батальон, а конкретные люди, конкретные судьбы и чувства. И он переживает их гибель как потерю родных людей. Последними усилиями Ермаков пытается вывести оставшихся солдат из окружения, но почти все гибнут во время этого прорыва. “Я последний из батальона и остался один... Так разве это не смерть? И зачем я еще живу, когда все погибли?” — думает он. Борис Ермаков винит себя в смерти батальона, и даже после возвращения у него не перестает болеть сердце. Все же он видит в гибели людей и ошибку начальства.
Совсем по-другому чувствует себя полковник Иверзев. Не задумываясь он отправляет на смерть людей. Для него важна участь операции в целом, и он не видит ничего особенно в жертве двумя батальонами. Но разговор с Ермаковым заставляет его усомниться в своей правоте, задать себе вопрос, имел ли он право послать людей на смерть. И ни логика рассуждений, ни ссылка на законы военного времени не могут удовлетворить его совести. Нельзя успокоить проснувшееся чувство вины, Иверзев бросается в атаку при взятии Днепрова. Но и это не приносит ему желаемого успокоения, о чем свидетельствует его срывающийся шепот: “Если бы я мог... Если бы я мог...”