Жил был говорящий кот. но никто не знал, что лон умеет говорить. только птицы да мыши, с которыми он болтает. и в один прекрасный день кот встретил старушку, и случайно заговорил. тогда старушка сказала:
-котик, неужели ты можешь говорить? неужели злаю колдунья заколдовала тебя??
-да. я гулял в парке, и случайно наступил на ножку старушке, и забыл извиниться. она разозлилась и заколдовала меня... теперь мне нужно найти добрую женщину, которая меня расколдует. -сказал кот
-тогда я тебе помогу.-старушка покружилась и превратилась в молодую женшину, а в руках у нее была волшебная палочка.
-это правда вы? расколдуйте меня, пожаалуйста!
-ну,хорошо.-волшебница взмахнула палочкой, и кот начал кружиться. когда он закончил, то праевратился в человека.
-спасибо!
-незачто-сказала волбшебница и изчезла.
Драма “Гроза”, написанная в 1859 году, в пору общественного подъема
накануне крестьянской реформы, как бы венчала первый этап творческой
деятельности Островского, цикл его пьес о “темном царстве”. Эта пьеса
была необыкновенно популярна. Драма была поставлена на сценах почти всех
театров России: от крупных столичных до театров маленьких, затерянных
городишек. И неудивительно, ведь Островский в пьесе показал новую
героиню, символизировавшую протест против старого уклада,
символизировавшую ростки новой жизни. А именно так пьеса была воспринята
общественностью. Даже цензоры восприняли “Грозу” именно как
общественную пьесу, так как требовали от Островского вовсе убрать
Кабаниху: им почудилось, что Кабаниха пародия на царя, “Николай Павлович
в юбке”. По словам В. Лакшина, “Гроза” поразила современников
Островского своей “поэтической силой и драматизмом рассказа о судьбе
Катерины”. Пьеса была воспринята как обличение купеческих норм
нравственности и произвола, господствовавших в стране. Я думаю,
что никто не будет спорить с тем, что судьба Катерины действительно
драматична. Она, возможно, сама того не осознавая, протестовала против
самодурства и деспотизма общества, в котором жила. Ее добровольная
смерть как раз и есть вызов этой самодурной силе. Но возможен ли был
иной исход? После некоторых размышлений можно прийти к мнению,
что теоретически у Катерины Кабановой все же был выбор. Попробуем
проанализировать возможные разрешения конфликта пьесы. Первый и,
пожалуй, самый желанный путь - это уехать с Борисом. Именно на это
надеется бедная женщина, когда идет на последнее свидание с любимым
человеком. Но Борис, этот “образованный Тихон”, не в состоянии отвечать
за свои поступки, не в состоянии взвалить ответственность на себя. Он
отказывает Катерине. Последняя надежда рушится. Второй путь -
получить развод. Но в то время, чтобы получить развод, можно было
прождать очень долго, да и нужно было пройти все инстанции, испытать все
унижения. Если развод был редок в дворянских семьях (вспомним Анну
Каренину), то для купеческой семьи он был просто невозможен. Третий путь - уйти в монастырь. Но мужнюю жену не могли принять в монастырь. Ее бы там все равно отыскали и вернули к мужу. Четвертый
и самый страшный путь — путь Катерины Измайловой. Избавиться от мужа и
свекрови, убить их. Но не может Катерина Кабанова избрать этот путь, не
может причинить другому человеку боль, не может нарушить пятую заповедь
“не убий”, так как необыкновенно набожна. Не могла Катерина и
жить по принципу Варвары: “Делай что хочешь, лишь бы все шито да крыто
было”. Натура Катерины не может смириться с ложью. Просто уйти от мужа и
вернуться в родительский дом было нельзя, ее бы нашли и вернули, а ее
позор лег бы на всю семью. Оставался еще один путь — жить с
Тихоном по-прежнему, ведь он ее по-своему любил и простил ее грех. Но
могла ли Катерина выслушивать ежедневные понукания и упреки свекрови? Да
и главное не в этом. С Борисом Катерина испытала настоящую любовь,
познала прелесть близости с любимым человеком, радость находиться в его
объятиях. И разве можно после этого жить с нелюбимым мужем, находящимся
под каблуком Кабанихи, мужем, который даже не способен защитить жену от
оскорблений матери? Конечно же, нет! Полюбив Бориса, Катерина уже не
могла любить никого другого. Ее цельная натура, идущая на поводу у
чувства, не допускала даже мысли об этом. Она и думать о возвращении в
дом Кабановых не могла: “Мне что домой, что в могилу — все равно. Да,
что домой, что в могилу!.. В могиле лучше... А об жизни и думать не
хочется... И люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны!..
Жить нельзя! Грех!” Таким образом, единственным выходом для
Катерины было самоубийство. Такое решение вовсе не слабость, а сила ее
характера. Известно, что самоубийство в христианской традиции -
величайший грех. Самоубийц хоронят за оградой церкви и не отпевают. Но и
это не пугает набожную Катерину. “Молиться не будут? - восклицает она. -
Кто любят, тот будет молиться...” Такой душевной одаренности и такой
цельности, как у Катерины, одна награда - смерть. Безусловно,
Катерина - “луч света в темном царстве”, но с ее смертью он не гаснет.
Луч пробил брешь среди грозных туч - мира Диких и Кабаних. Эта брешь-
язва в “темном царстве”. Смерть Катерины служит немым упреком как
Борису, “слепо покоряющегося воле Дикого”, так и Тихону, “безвольной
жертве страха перед матерью”. Катерина заставляет внутренне
встрепенуться апатичного Тихона, который в исступлении обвиняет мать:
“Вы ее погубили! Вы! Вы!” В. Лакшин писал об этой последней сцене
драмы: “Эта, хоть по всей видимости и непрочная, победа перед страхом
авторитета составляет содержание едва ли не самой психологически острой и
смелой сцены, достойно венчающей всю драму”.
Ответ:Повествование в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» ведется от первого лица рассказчика — 17-летнего Петра Гринева. Перед читателем проходят картины его детства и юности, которые помогают понять становление личности юноши.
Петр Гринев родился в небогатой дворянской семье, образование получал дома, рос обычным мальчишкой, общался со сверстниками из крестьян. Вырос порядочным, честным, добрым и благородным человеком, который всегда поступает справедливо.
Отец определил его на военную службу в Белогорскую крепость, недалеко от Оренбурга. По пути к месту службы Гринев показан взбалмошным и упрямым. Он проиграл в бильярд сто рублей, требуя у своего слуги Савельича оплатить долг, а также проигнорировал замечание ямщика о скорой метели и приказал ехать дальше, за что и поплатился.
Встретившиеся ему в крепости люди — комендант Миронов и его семья, окружение, солдаты — простые и добрые люди. Жизнь в Белогорской крепости открывает перед Гриневым очарование жизни этих простых людей, помогает почувствовать радость общения с ними. Именно здесь и в этой обстановке крепнут лучшие задатки Петра Гринева. Молодой человек полюбил дочь коменданта — Машу Миронову. Любовь к ней раскрыла Гринева как романтичного, способного на глубокое чувство, юношу. Чувства окрыляют героя, заставляя писать девушке стихи. Когда Швабрин говорит о Марье непристойности, оскорбляет ее, Гринев вызывает его на дуэль, чтобы защитить честь возлюбленной.
Размеренная патриархальная жизнь была прервана восстанием Емельяна Пугачева. Смутьян напал на крепость и жестоко расправился с комендантом, его женой и теми, кто был против его власти. Он предложил офицерам и солдатам перейти на его сторону, некоторые, в том числе Швабрин, так и сделали. Остальных ждала смерть. Среди тех, кто не предал свою клятву служить Родине, был и Петр Гринев. Он был готов принять смерть, но не замарать свою воинскую честь. Смело и отважно он разговаривал с предводителем мятежников, не побоялся в лицо Пугачеву сказать, что никогда не перейдет на его сторону и будет сражаться с ним и его войском и дальше, если получит такой приказ. Он не боится гнева Пугачева и этим заслуживает его уважение. Честность, прямодушие, верность присяге, чувство долга, смелость и отвага — те черты характера, которые приобрел Петр Гринев, находясь на воинской службе в Белогорской крепости.
Юноша проявил мужество и самоотверженность, когда, рискуя собственной жизнью ради возлюбленной, покинул место службы и пробрался в Белогорскую крепость, чтобы вырвать Марью из рук Швабрина.
Швабрин выдвигает против Петра лживые обвинения, по его доносу молодого человека арестовывают, обвиняют в близком знакомстве и дружбе с Пугачевым и приговаривают к пожизненной ссылке в Сибири. И снова о самоотверженности и благородстве юноши говорит тот факт, что Гринев готов идти на каторгу, чтобы только не вовлекать в разбирательство Машу как дочь коменданта, свидетельницу и участницу тех событий. Марья спасает его, попросив помилования у самой императрицы Екатерины.
На протяжении всей повести прослеживается развитие Петра Гринева, превращение его из взбалмошного юноши в мужественного, порядочного и отважного мужчину. Он не просто положительный персонаж, показывается его взросление, закалка нравственных качеств и умение преодолевать трудности. За тот насыщенный событиями год, что он служил в Белогорской крепости, Гринев не раз стоял перед нравственным выбором, но нигде не дрогнул и не дал слабину. Этот год сделал из мальчика мужчину.
Объяснение:
Гриб волнушка
Волнушка – собирательное имя для грибов рода Млечник, семейства Сыроежковые. Наиболее распространенными видами являются волнушка розовая, волнушка белая, млечник блёклый, млечник буроватый, млечник неедкий, млечник шиповатый, млечник обыкновенный, горькушка, скрипица, подмолочник, грузди. Подробнее о первых трех видах.
Волнушка розовая (волжанка, волнуха, отваруха, краснуха, волнянка) – условно-съедобный гриб, требующий специальной обработки. Его главное отличие – розовая шляпка, которая может достигать 12 см в диаметре. В начале роста выпуклая, но постепенно уплощающаяся, с небольшим углублением в центре. Края завернуты к низу, слабо опушены. Кожица на шляпке имеет слабо концентрический рисунок. На ощупь немного слизистая. Цвет шляпки варьируется от слабо розового до белого. При прикосновении к кожице появляются темные пятна.