Астра При раскопках в Крыму на гробнице, которой было около двух тысяч лет, археологи обнаружили изображение астры. Это свидетельствует о том, что растение известно людям уже очень давно. Тонкие лепестки астры немного напоминают лучи далеких звезд, поэтому красивый цветок и получил название "астра" (лат.aster - "звезда"). Древнее поверье гласит - если в полночь выйти в сад и встать среди астр, то можно услышать тихое перешептывание. Это цветы общаются со звездами. Уже в Древней Греции люди были знакомы с созвездием Девы, которое ассоциировалось с богиней любви Афродитой. Согласно древнегреческому мифу астра возникла из космической пыли, когда Дева смотрела с неба и плакала. Для древних греков астра символизировала любовь. Цветок астры является символом женщин, рожденных под астрологическим знаком Девы.В казачьих поверьях степную ковыль-траву считают травой мертвых, растущей на костях наших предков-казаков. Поэтому казаки никогда не рвут ковыль и не вносят его в дом. Ковыль рвать и приносить в дом нельзя - может случиться несчастье. Наши предки, веками жившие рядом с ковылем, никогда его не рвали ради простого интереса. Может быть из - за того, что с незапамятных времен в народе существовало поверье, кто сорвет ковыль и принесет его в жилище, того в скором времени постигнет несчастье. Это поверье сохранилось с тех времен, когда как только зацветал ковыль, на нашу землю устремлялись иноземные конники. И стоял тогда плач и стон на многие версты. Так ковыль началом цветения предупреждал о надвигающемся несчастье. Это растение и помогало бороться с врагами. Во время цветения ковыля в степи было недостаточно корма для лошадей. Вместе со скудным кормом вражеские лошади поедали и часть ковыля. Острые зерна этого растения втыкались в языки лошадей. После чего развивалось заболевания, которое очень трудно лечилось. Лошади не могли уже полноценно питаться. В результате слабели и погибали. Так ковыль помогал от набегов врагов. В народе это растение называют В «шелковой травойВ», травой-защитницей, травой горя, травой - печали. ***
Ты видел, как плачут и убиваются ласточки-касатушки, когда у них забирают птенцов? Нет? Жаль. Вот так матери наши метались по степи, провожая в неведомый полон своих лад и чад. Подлетали к дороге, чтобы в последний раз припасть к груди своей кровинушки, но звери-нехристи били их камчою, растрепанных, обезумевших от горя и отчаяния.
Тогда они взбегали на курганы, махали оттуда руками, кричали последние напутственные слова, рвали в безысходности свои поседевшие волосы и голосили, голосили. Тяжело, беспросветно, внадрыв.
Потом, когда скрывались несчастные дети в дорожной пыли и сумеречном степном мареве, падали живыми снопами на курганную землю, бились в беспамятстве в судорожных рыданиях, рвали волосы, проклиная горькое свое материнство, мачеху-судьбину и призывая на головы врагов-погубителей небесные кары.
Ковыль... Это седые волосы матерей наших тугою взошли на горючих прощальных слезах. Оттого и мягок и волнист он. Не красив, а манит материнской нежностью своею. И на вкус солоноват да горек. Знай: ни один зверь, ни одна животина, ни одна птица не осмелится употребить в пищу эту святую траву - ковыль; ни один человек не рвет его в букеты - какая же от того радость? Ведь материнские, поседевшие волосы...
* Легенду "Ковыли" записал в 1960 году С. Н. Земцов в станице Раздорской Волгоградской области со слов Алексея Ивановича Фролова, 86 лет.
Помнят ковыли битвы русских витязей с ворогом, набеги татаро-монгольских полчищ. Топтали их табуны диких коней, уводящих за собой на вольный ветер домашних собратьев. Слышали травы тихие песни кочевников и пастухов, лихой свист джигитов и клекот орлов. Много им пришлось повидать, Много крови пролилось на их корни. <span>. Легенда
Медеу пусырманулы Название «Медеу» для Алматы стал визитной карточкой в списке главных достопримечательностей. Живописнейшее урочище, всемирно известный высокогорный каток, а также один из престижных районов южной столицы носят имя Медеу.
Все они названы именем конкретного исторического персонажа, одного из первых видных жителей города Верный (название Алматы в царское время), сына казахского батыра Пусырмана из рода Шапырашты, а именно Медеу Пусырманулы.
Этот алматинец активно участвовал в озеленении и благоустройстве города и его окраин, был весьма популярен среди простого населения и имел громадный авторитет у городской власти. По инициативе этого благородного человека посажены многие сады и рощи в городе и его окрестностях.
Он был одним из богатейших людей Верного, если сказать современным термином, то олигархом. Был в хороших отношениях с городской знатью, а именно с генералом Г. Колпаковским, зодчием А.Зенковым, учеными Н.Моисеевым, Э.Баумом. Среди его друзей были купцы Исхак Габдулвалиев, Пугасов и другие.
К тому же Медеу Пусырманулы являлся глубоко верующим человеком, оказывал меценатскую помощь нуждающимся, совершил хадж в Мекку. Как благородный мусульманин активно участвовал в благотворительности, постоянно оказывал финансовую и иную материальную помощь по восстановлению города после наводнений, землетрясений, голода
Недавно я летала на планету Венера. Там очень красиво! На ней живут странные "чудики". Они фиолетового цвета, с ушами, как у Шрека. Глаза у них зеленые-зеленые,причем квадратные. Чудики говорили на непонятном мне языке, но мне думалось,что они зовут на помощь! Потом они показали мне знаком, что надо идти за ними. Я пошла. Мы прошли немного, и я увидела такого же чудика, только он был не такой как они. Он был очень грустный. Я пождошла к нему, он сразу сжался, видно боится меня. Вдруг я увидела что он весь в ранах. Я с собой всегда носила зеленку и пластыри, на всякий случай. Вот этот случай наступил. Я взяла зеленку и помазала раны монстрика. а потом заклеила пластырем. Чудик встал. Он начал прыгать и..улыбаться. Потом они меня отблагодарили странной едой.
Два богача спорят между собой на крупную сумму денег можно ли обойти свет за 80 дней. Один из них пойдет на путешествие и придет. После этого спор будет решон. Но чем же это произведение интересно, поймет тот кто его читал. В данном произведении Филеас Фогг- был одним из влиятельных богатых людей Лондона. Он был участником "реформ- клуб". В своей сфере он был почетным. Он выполнял свою работу вовремя, грамотно, правильно выполнял и всегда держал слово. Однажды он себе на работу взчл Паспарту. И как то раз он и паспарту пришли в склуб-реформ". "Реформ-клуб" место где собирались буржуазские важные особы. Когда они пришли в клуб, члены клуба спорили о том что можно ли обойти весь мир за 80 дней. Главарь клуба господин Стеарт утверждал, что это невозможно. А господин Фогг сказал что это возможно. Так и возник спор между Стюартом и Фоггом на млн. фунта.