Их убили в полуподвальном помещении дома Ипатьева в Екатеринбурге в ночь с 16-17 июля 1918 г. во исполнение постановления исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, возглавлявшегося большевиками. вместе с царской семьёй были убиты члены её свиты.Юровский предложил им встать, заняв всю стену и одну из боковых стен. первого убили николая, Юровский приказал стрелять и наповал его убили. юровский долго не мог остановить пальбу, но когда ему наконец удалось, он увидел, что многие еще живы, например доктор Боткин, с ним покончили. Алексей, Ольга, Татьяна, Анастасия и Демидова тоже были живы, их хотели прикончить штыком, но им этого не удалось, позже выяснили, что на них были бриллиантовые панцыри вроде лифчиков. вынуждены были расстреливать по очереди
Разница между человеком и гражданином? Все граждане – люди, но не каждый человек является гражданином. Оформить свою связь с определённым государством можно лишь при соблюдении целого ряда важных условий. В развитых странах права человека уважаются и чтятся, однако по-настоящему заботу на себе ощущают только граждане. И речь идёт не только о праве избирать и быть избранным, формировать органы власти различного уровня. К примеру, получить адресную социальную помощь или доступный кредит в США, Германии или Японии может лишь тот человек, который обладает гражданством (в ряде случаев – видом на жительство).<span>Источник:</span>
Рим пал из-за недостатка политического опыта. Это может показаться странным что, просуществовав более тысячи лет, Рим не накопил необходимый опыт. Это может показаться странным, ведь знания, накопленные Римом, у знающих людей до сих пор вызывают восхищение. Это может показаться странным, ведь у Рима до сих пор есть чему поучиться. Но кое-чему Рим мог бы поучиться и у нас. Он мог бы поучиться у нас нашему знанию истории. И тогда бы он не совершил те ошибки, которые, в итоге, привели к его падению.Но из-за недостатка политического опыта в организации профессиональной римской армии имелось противоречие демократическим законам Рима. Длительное время, до 25 лет, солдаты жили обособленно в военном лагере. Общественная и политическая жизнь остального государства их не касалась. Именно командующий армии выплачивал солдатам зарплату и гарантировал ее выплату. Не римский народ, не сенат – только командующий. В результате армия сохраняла преданность именно своему командующему, а не законам Рима. Что, в итоге, позволило командующим использовать армию для попирания этих законов (первые, кто использовал профессиональную армию против Рима, были Луций Корнелий Сулла и Гай Марий – автор реформы, сделавшей армию профессиональной). Ведь солдаты были лично заинтересованы в успехе командира, даже если он восставал против Рима. И уже со времен Октавиана Августа после смерти очередного императора почти каждый легион провозглашал императором своего полководца (так, после смерти Октавиана, легионы провозгласили императором Германика Юлия Цезаря, у которого хватило благородства отказаться от этой чести в пользу своего дяди, Тиберия, назначенного приемником, согласно официальным данным, самим Октавианом, а после смерти Нерона различные легионы выбирали своих императоров, не отличившихся особым благородством и устроивших гражданскую войну).<span>
</span>
<span>Постепенно в течение XVIII в. в верхах французского общества зрело понимание того, что Старый порядок с его неразвитостью рыночных отношений, хаосом в системе управления, коррумпированной системой продажи государственных должностей, отсутствием четкого законодательства, «византийской» системой налогообложения и архаичной системой сословных привилегий нужно реформировать. Кроме того, королевская власть теряла доверие в глазах духовенства, дворянства и буржуазии, среди которых утверждалась мысль, что власть короля является узурпацией по отношению к правам сословий и корпораций (точка зрения Монтескье) или по отношению к правам народа (точка зрения Руссо) . Благодаря деятельности просветителей, из которых особенно важны физиократы и энциклопедисты, в умах образованной части французского общества произошёл переворот. Наконец, при Людовике XV и в ещё большей мере при Людовике XVI были начаты реформы в политической и экономической области, которые неизбежно должны были привести к краху Старого порядка.</span>