Эпоха Возрождения: ее характерные черты и особенности философии.
Подробности
Категория: Лекции по философии. Ответы на вопросы
С 15 века в Западной Европе начинается эпоха, получившая название Возрождения (Ренессанса). На фоне кризиса феодальных отношений развиваются богатейшие города, в которых сосредотачиваются ремесла и торговля, наука и образование, литература и искусство. В это время прокладываются новые морские пути и делаются великие географические открытия (Колумб, Магеллан, Америго Веспуччи), возникают совершенно новые научные дисциплины география, картография, анатомия и физиология, огромные успехи достигнуты в астрономии. Повышается уровень образованности и демократии в Европе, возникают первые парламенты.
Одним из главных факторов расцвета культуры и науки в эпоху Возрождения является победа над диктатурой церкви. Идет переосмысление христианских традиций, начинаются протесты против извращения учения Христа, роскоши папства. Таковыми были предпосылки возникновения философии и культуры эпохи Возрождения.
Само название эпохи (Возрождение) связано с восстановлением интереса к античной философии и культуре, в частности, к ее традициям натурализма и материализма. Именно в них люди начинают видеть идеалы гармоничности и определенные образцы для подражания. В обществе нарастает стремление не к религиозному, а к светскому знанию. Великолепные работы мастеров эпохи Возрождения (Петрарка, Боккаччо, Леонардо да Винчи, Микеланджело Буонарроти и др.) воспевают идеи гуманизма и не принимают старой средневековой идеологии.
Спор шел о новом мировоззренческом, нравственном и политическом идеале. В стремлении достигнуть справедливого общественно-государственного устройства в Италии вводилось парламентское правление.
Философия эпохи Возрождения – важнейший этап в истории развития философии в Европе. Она занимает период XV - XVI вв. Ее основополагающим мировоззренческим принципом является антропоцентризм, а главной темой исследований становится, соответственно, не Бог, а человек, его место в мире и судьба. При этом внимание концентрируется не столько на его родовых, сколько на личностных качествах. Возникает новая система ценностей – гуманизм, представляющий собой воззрение, основывающееся на ценности человека как личности, его праве на свободу, счастье, благополучие.
Этнический состав населения: моноэтические (Франция, Италия, гос-ва на балканах), полиэтические (с доминирование этноса – Великобритания, Германия, доминирующего этноса нет – А-В, США).
Четкое структурирование полит. Сил. Появление парт. Систем. Противоборство демократ. и антидемократ. Сил, усиление влияния обществ. Движения. Соединение идей социализма с раб. Движением. Интернационализация раб. И социал. Движения.
В связи с развитием демократ. тенденции, более четкой соц. Структурой появляется необходимость различных сил отстаивать свои интересы – новый инструмент партии.Отличие партий от других организаций: наличие программы, устав, членство. Типы полит. Партий: 1. Консервативные (опора на идеологию косерватизма, отстаивание интересов дворянско-монарх. Кругов части крупной бурхуазии); 2. Либеральные (либерализм, мелк. И ср. буржуазия, интеллигенция и служащие); 3. Радикальные (различные идеи и идеологии, мелкобуржуаз. Слои населения города и деревни); 4. Социалистические (социалист. Идеология, в т.ч. марксизм. Пролетариат и часть лек. Буржуазии).
Венчание Годунова состоялось 3 сентября 1598 года. Церемонию проводили в Успенском соборе. Осуществлял ее патриарх Иов. В тот же день состоялся пир, куда были приглашены не только представители знати и бояре, но и простые люди.