В конце 18 века ведущим литературным направлением в России был сентиментализм( sentiment — чувство. Произведения, написанные в рамках данного художественного направления, делают особый акцент на чувственность, возникающую при их прочтении) Повесть «Бедная Лиза» построена в соответствии основными законами этого направления.
"Растрёпанный воробей"- рассказ Паустовского о ом, как маленькая, нос сильная духом девочка Маша, нашла на подокольнике маленького воробьишку. Он был маленький и сначала боялся подходить к своеё хозяйке, но вскоре начал привыкать. Мама девочки Маши показала дочке стеклянный букетик, который не велела трогать! Но злая ворона влетела в окошко и унесла в своё гнездо. машенька заплакала , и тогда воробей Пашка полоетел спасать положение!!!! Но ворона начала с ним драться когда поймала его за кражей, но милиционер увидел Пашку и спас, его! Вот настал день спектакля Машиной мамы, воробьишка влетел в окошко и кинул букетик ей в руки.
тара-таара-тра
The end
Неоднозначное отношение к своим героям и А.С.Пушкина – патриот Гринев является антиподом предателю и мерзавцу Швабрину. И только между Гриневым и Швабриным не обнаруживается ничего, кроме антагонизма. Обозначен он уже в именах, которыми автор называет своих героев. Гринев носит имя Петра, он тезка великого императора, к которому Пушкин, безусловно, испытывал самые восторженные чувства. Швабрину дано имя предателя отцовского дела - царевича Алексея. Это, конечно, вовсе не означает, что всякий персонаж пушкинского произведения, носящий одно из этих имен, должен быть соотнесен в сознании читателя с названными историческими лицами. Но в контексте повести, где проблема чести и бесчестия, преданности и предательства столь важна, подобное совпадение представляется неслучайным.Известно, как серьезно относился Пушкин к понятию родовой дворянской чести, к тому, что принято называть корнями. Не случайно, конечно, поэтому так подробно и обстоятельно рассказывается в повести о детстве Петруши Гринева, о его семье, в которой свято хранятся традиции векового дворянского воспитания. И пусть эти «привычки милой старины» описаны не без иронии - очевидно, что ирония автора полна теплоты и понимания. И в итоге именно мысль о невозможности посрамить честь рода, семьи не позволила Гриневу совершить предательства в отношении любимой девушки, нарушить офицерскую присягу.<span>Швабрин же - человек без роду, без племени. Нам ничего не известно о его происхождении, о его родителях. Ничего не сказано о его детстве, о воспитании.</span>
Мораль басни "Волк на псарне" заключается в следующем: люди, попавшись на подлости, нередко говорят о своей невиновности и добрых намерениях, чтобы "спасти свою шкуру". Подобные оправдания обычно выглядят нелепо и неубедительно, и в результате подлецы получают заслуженное наказание.
В каждом человеке собрано немало замечательных качеств. Одним из них, без сомнения, является великодушие. Когда мы называем человека «великодушным», мы характеризуем его с точки зрения его большой и прекрасной души. Эта черта личности выражается в том, что человек проявляет снисходительность, уступчивость, а также может пожертвовать своими интересами ради других людей. Великодушие характеризуется также тем, что проявляется по отношению к людям, которые не вполне этого заслуживают. Поэтому, великодушие всегда высоко оценивается окружающими, а великодушный человек всегда становится объектом их уважения. И это не удивительно, поскольку каждый из нас испытывает признательность к людям, которые могут закрыть глаза на наши проступки, даже если знают, что мы сто раз не правы.