Вообще это даже было раньше сословие, а сейчас работа, насколько мне известно. Образовалось это полупривилегированное сословие изначально из бывших беглых крестьян и преступников, которые бежали от правосудия и своих хозяев за Дон.
Позже, при Екатерине II, казаки зарекомендовали себя как элитные вооружённые силы в борьбе с турками и кавказками племенами, благодаря чему им были пожалованы земли за Доном, на Кубани, которые они должны были охранять и которые после пары войн увеличились в размерах.
Сейчас же казаки - это в некотором роде вид войск, который чем-то похож на народное ополчение-военную организацию с правами полицейских. Лично у нас, в Краснодаре, их пристраивают к отрядам полицейских патрулей для усиления или ставят на охрану отдельных территорий. Их работа состоит в поддержании порядка и препятствии правонарушений.
Да, конечно, у них было своё хозяйство, свой быт, свои правила, свой образ жизни, но это было просто сословии из беглых крестьян, а теперь огромная охранная организация на территории Кубани.
Стан, табор, лагерь - это слова синонимы. Казачий стан - это полевое укрепление казаков. Сначала его применяли в своей практике Запорожские казаки, затем казаки Югороссии (Новороссии) и все остальные. Устройство казачьего стана весьма напоминает лагерь чешских гуситов. В чистом поле повозки выстраивались кругом, образуя линию обороны, которую не очень легко было преодолеть даже при помощи артиллерии, которой, кстати, у "степняков" и не было.
В данном случае - Ойся, это пример древнего словообразования 14 -16 веков, ныне утраченного в русском языке.
Ся, это возвратное местоимение, которое прикреплялось к глаголу, причем могло прикрепляться как в конце, так и в начале.а в 14 - 16 веках наблюдалось двойное ся, перед и после глагола одновременно, в данном случае возвратное местоимение прикреплено к глаголу - бойся, бой-ся. и одновременно перед глаголом. Как например в фразе: мне ся не можется. Сейчас так не говорят, но когда то так было нормально. так и здесь, только к местоимению ся добавляется еще и междометие - ой, которое усиливает значение слова. отсюда и получается: Ойся ты меня не бойся, или: Ся ты меня не бойся.
Поэтому обращение осуществляется с помощью местоимения -ся, а не с помощью собственного имени.
Обращено оно естественно к тогдашнему противнику кубанских и терских казаков - чеченцам, о чем поется практически в каждом куплете песни.
думаю это вызвано нехваткой кадров в правоохранительных органах региона,точнее в сфере охраны порядка.Также на случаи проникновения агрессоров извне.Думаю именно из-за этого он принял такое решение так как есть вероятность нападения из вне на регион и в тако случае лишние люди не помешают опять же.
Казаки были падки до символичности. Как и сейчас. Педикулёз был для них ничто по сравнению с тем, что могли бы подумать о безусом и безбородом казаке. Волосы на лице были и есть признаком "старинного казацкого рода". Не брились, чтоб не выродиться.