Юшка думал что когда дети кидали в него камнями то так проявлялась их любовь .он думал что так станет полезным и думал что все его любят
Митрофан к отцу относится, как к животному
Ответ:
В начале XIX века в ходу были авантюрно-приключенческие романы. Отдал дань моде и Александр Пушкин. В 1832 году друг поэта Павел Нащокин рассказал историю о помещике по фамилии Островский, у которого предвзятый суд отобрал поместье. Потерпевший организовал своих крестьян и начал вместе с ними заниматься грабежом. Этот сюжет из жизни заинтересовал Пушкина. Вскоре поэт написал два первых тома романа о благородном разбойнике.
Но произведение осталось незаконченным и даже не имело названия. Оно было опубликовано уже после смерти Пушкина в 1841 году. Издатель назвал роман по фамилии главного героя – «Дубровский
<span>В одно время - За всю историю человечества, человек совершенно не изменился по добрате.Ну например, стали редко помогать пожилым людям, переводить их через дорогу, или уступать в автобусе место. Ну или, другой пример, люди стали бездушно обращаться к бездомным животным. Выбрасывают животных на улицу, или видят что собака голодна или кошка, не кормят, хотя могут это сделать. Ну а к счастю есть и хорошие люди, но их к сожалению мало, они пытаются как то помочь животным.. сделать приют, или по возможности взять себе. ну или просто, покормить бездомное животное. А это +1 уже недели жизни животного. Вообщем, человек как и был злым, так и есть, но мы надеемся, что все изменится!</span>
<span>Статья Писарева была написана в 1864 году, в эпоху реакции, когда нужны были мыслящие натуры. Писарев так и пишет о поступке Катерины: "...Совершив много глупостей, бросается в воду и делает таким образом последнюю и величайшую нелепость". Как я отношусь к Катерине? Считаю ли ее "лучом света в темном царстве"? Да, я люблю Катерину, люблю ее доброту и нежность, искренность ее чувств, ее решительность и правдивость. Я считаю, что Катерину можно назвать "лучом света в темном царстве", так как она протестует против кабановских понятий о нравственности, "не хочет мириться, не хочет пользоваться жалким прозябанием, которое ей дают в обмен за ее живую душу". </span>