Преступление и наказание. Раскольников(персонаж). Достоевский (автор).
Луч солнца золотой - золотое солнце или жёлтое светило
Великое государство
Россия является самым большим государством в мире, славящимся большим количеством природных богатств, таких, как нефть, газ, золото…
Российская Федерация – многонациональная страна, в которой проживает множество народов: русские, татары, украинцы, евреи…– и все они считаются россиянами, которых объединяет одна родина и одна история.
«Только тот народ, который чтит своих героев, может считаться великим»!
Исторически Россия поделена на федеративные республики, автономные края и округа. Но, не смотря на это, все жители этой величественной державы живут дружно, в сердце, любя «для себя единственную великую родину»!
«Русский не тот, кто носит русскую фамилию, а тот, кто любит Россию и считает ее своим отечеством».
Прошлое и настоящее
Каждый человек, кто хоть однажды побывает в России, не забудет ее никогда – эти бескрайние, живописные просторы, огромные поля и бесконечные леса, таинственно завораживающие своей красотой. Эта природа прекрасна сама по себе, дарящая окружающим незабываемый восторг, положительные эмоции, и вместе с тем, несущая множество своих даров людям.
А многовековая история этого государства! Она ведь захватывающая и незабываемо интересная. Во многих городах сохранилось множество исторически ценных культурных и архитектурных памятников, несущих в себе величественный дух прошлого.
Россия – это не только географически большое государство со своей историей. Это, прежде всего, огромный пласт мировой культуры, отличающийся своей самобытностью и неповторимостью. Ведь русская литература, кинематография и музыка завораживает весь мир. Такие гении, как Чайковский и Свиридов, Михалков и Шукшин, Пушкин, Есенин, Чехов и Достоевский – все это могучая русская страна.
Для каждого гражданина Россия – это, прежде всего, Родина… Неповторимая и единственная, которая чтит своих предков и заботится о молодых поколениях!
Что мы разумеем под словом быт? Мы выделяем из всех областей нашего существования государственную жизнь и хозяйственную жизнь; за вычетом этих двух сфер мы получаем быт.
Пользование избирательным правом, работа в качестве выборных агентов общества, нашего государства, — все это относится к государственной жизни. Конечно, это тоже имеет отношение к быту, но косвенное.
Поскольку рабочий работает у станка, крестьянин за плугом, поскольку тот или другой интеллигент учит, лечит или сидит в какой-нибудь канцелярии и т. д., — это относится к его хозяйственной работе, к исполнению профессиональных, общественных обязанностей.
<span>Поскольку он находится в своей квартире, поскольку он отец, муж, член семейного уклада, поскольку он использует получаемую им зарплату для своего существования, поскольку он организует свой отдых, свое самовоспитание, свое продвижение вперед — все это относится уже к его быту. </span>
То, что до сих пор называлось частной жизнью, не может от нас ускользнуть. Именно в переводе на светлые разумные рельсы того, что называется частной жизнью — житье-бытье, как выражался Леонид Андреев — в этом и заключается последняя цель революции, ее основное, самое высокое достижение. Но здесь стоят перед нами и самые большие трудности.
Нам говорят иногда, что эти бытовые условия стихийны. "Если можно изменять государственный порядок — возражают нам — если на хозяйство можно воздействовать через командные высоты, то на быт воздействовать крайне трудно", и прибавляют: "государственные порядки можно изменять декретами, хозяйственные порядки — организацией труда и распределения, а бытовые порядки коренятся глубоко в истории инстинктов и предрассудков, коренятся настолько глубоко, что на чих почти нельзя воздействовать".
Но мы на это отвечаем: как раз именно наша революция, которая представляет собой максимум вмешательства сознательности в стихию, которая, как весь марксизм, является в высокой степени чуткой и организованной деятельностью на основе глубочайшего анализа и понимания действительности, — как раз эта революция не позволяет нам отмахнуться от чего бы то ни было, как от чего-то стихийного, само по себе происходящего, а обязывает нас вмешаться и в эту область с максимумом сознательности.
Поэтому, в эти текущие годы — в 9-й и 10-й год после Октябрьской революции — перед нами встает задача — понять важнейшие процессы, происходящие в нашем быту, и постараться на них воздействовать целесообразно и сознательно.
<span>Запросы, с которыми со всех сторон обращаются к нам — ко мне и другим товарищам, работающим в области культуры, просьбы высказать наше мнение по этому вопросу, колоссальное внимание, которое уделяется ему, и огромное количество публики, слушающей эти доклады, показывают, что мы соприкоснулись с этим вопросом вплотную. </span>