<span>В силу своего мелко-буржуазного происхождения, Наполеон не стал поддерживать, было начавшуюся с его приходом, народно-освободительную Борьбу российских народов против феодально-помещичьих угнетателей- крепостников. В итге дубина народного гнева обрушилась на него самого. + Оторванность от своих баз снабжения и ведение русскими войны "не по правилам": уклонение от Генерального сражения и постоянное изматывание противника партизанскими набегами, санкционированными самим царём Александром 1-м, заявившим ещё в 1811г.: " Если Наполеон будет наступать на Россию, в открытом бою он нас разобьёт. Поэтому мы будем отступать вглубь России и наше громадное пространство нас-то и спасёт от Узурпатора.</span>
Путята - тысяцкий князя Владимира Святого ; принимал, по известию так называемой Иоакимовской летописи, деятельное участие в насильственном крещении новгородцев Добрыней, дядей Владимира. Отсюда пошла поговорка: "Путята крестил мечом, а Добрыня огнем". «Крестил вас Путята мечом, а Добрыня огнем» … Задумал великий князь Киевский Владимир Святославович крестить народ свой. И послал для того в Новгород дядю своего Добрыню с епископом Акимом Консунянином. Да как прознали новгородцы, что идет Добрыня их крестить, сделалось в городе великое смятение. Собрали новгородцы вече и поклялись не пускать Добрыню в город и не дать низвергнуть идолов. Встретили Добрыню оружием, как к настоящей войне подготовились. Но Добрыня с верным тысяцким княжеским Путятой, обманули новгородцев. Путята устроил сечу жестокую с левобережцами, и Добрыня поджег несколько домов выше детинца. Полыхнула тогда вся сторона левобережная и бросились новгородским всем миром огонь тушить, и явились тогда сильнейшие мужи новгородские и просили мира у Добрыни и стали с того времени дразнить новгородцев, «Крестил вас Путята мечом, а Добрыня огнем» . Добившись покорности новгородцев, приказал Добрыня идолов посечь, которых сжечь а которых в Волхове утопить. Трудно давались мужам Добрыниным идолы новгородские. Великий Перун падая придавил троих мужей, и вострепетали люди, увидев последние Перуновы жертвы. И пока тащили Перуна к Волхову, многие говорили, будто видели как противился он и кричал: «Ох, ох мне! » Многие плакали, видя как надругались над Перуном. Правда ли, нет ли, только сказывают старики, что отомстил Перун новгородцам за то что не заступались они за него. Швырнул он палицу свою в мост над Волховом и крикнул зычным голосом: «Не будет отныне доброго мира меж вами, вечно станете как безумные биться на этом самом месте. » Было ли так или не было, но много раз после этого обагрялся Волховский мост братской кровью. <span> </span>
8.
Индустриальное общество характеризуется развитием разделения труда, массовым производством товаров, машинизацией и автоматизацией производства, развитием средств массовой коммуникации, сферы услуг, высокой мобильностью и урбанизацией, возрастанием роли государства в регулировании социально-экономической сферы
Монополия — крупное предприятие, контролирующее производство и сбыт одного или нескольких видов продукции; это такая структура, при которой на рынке отсутствует конкуренция и функционирует одна фирма.
Синдикат — термин, которым ранее обозначали объединения ремесленников
Концерн— финансово-промышленная группа компаний разных отраслей промышленности, что и отличает её от других форм объединений
Трест — одна из форм монополистических объединений, в рамках которой участники теряют производственную, коммерческую, а порой даже юридическую самостоятельность
Картель— форма монополистического объединения или соглашения
Его проект был отвергнут императором Александром III , так что б)отложен и в дальнейшем забыт.
Вече - это собрание сверхчеловеческого отдела,которая решала политические вопросы.Вече было главнее Князя, Князь играл вторую роль по шкале у власти.