Эпитет - это яркое образное определение, которая даёт художественную характеристику предмету или явлению (золотая осень, горячо любить, сладко спать, вторая жизнь)
Метафора - это когда слово употребляется в переносном смысле.В основе этого переноса смысла лежит неназванное сравнение предмета с какими-либо другими на основании их общего признака(до глубины души, солнечная улыбка)
Олицетворение - это наделение неодушевлённых предметов живыми качествами (зима пришла, часы идут)
1-Как выглядит ромашка.
2-Где растёт.
3-Чем тебе нравиться ромашка.
1. Екатерина изменяет мужу.
2. Екатерина страдает от того, что изменила мужу.
3. Екатерина покончила жизнь самоубийством от того, что изменила мужу.
А вот вам к размышлению. Екатерина изменила мужу, это факт. И вот за это её называют лучом СВЕТА в тёмном царстве? С каких пор нарушение моральных норм стали святыми?
Возмущаясь нигилизму Базарова, Павел Петрович - аристократ и либерал, стремится доказать, что дворянство и аристократия, как лучшая его часть, являются движущей силой общественного развития. Именно здесь рождаются верные пути к прогрессу и идеалу - "английской свободе", коей является конституционная монархия. Но за словами Кирсанова Базаров видит лишь веру в перемены и пассивную надежду, и потому считает аристократов неспособными к действию. Базаров отвергает либерализм, отрицает способность дворянства вести Россию к будущему. Павел Петрович, не усматривая за нигилизмом и эгоцентризмом молодежи активного желания заменить веру знанием, а надежду - действием, не приемлет взгляды Евгения и резко осуждает нигилистов за то, что те "никого не уважают", живут без принципов и идеалов. Не соглашаясь со всеотрицанием нигилистов, Кирсанов считает их ненужными и бесполезными: "Вас всего четыре с половиной человека". На это-Базаров ему лаконично отвечает: "От копеечной свечи Москва сгорела". Под отрицанием "всего" Базаров прежде всего имеет в виду религию, самодержавно-крепостнический строй, общепринятую мораль. Проповедуют же нигилисты в первую очередь необходимость революционных действий, критерием которых является народная польза.