В романе "Война и мир" автор показывает пятнадцатилетний пласт жизни многих людей в период великих потрясений и <span>перемен в России. Наряду с изображением грандиозных исторических событий, с философскими размышлениями автора </span> <span>значительное внимание в романе уделяется семье как основе основ. В центре романа стоят две главные семьи: Ростовы и </span> <span>Болконские. </span> <span>Первый раз семья Ростовых встречается на именинах графини. Сразу же можно заметить здесь атмосферу радушия, любви и </span> <span>доброжелательности, так как "в доме Ростовых любовный воздух". Граф и графиня - добрые и простые люди, всей душой и </span> <span>сердцем открытые детям. Они рады каждому, кто приходит к ним. Жить в таком доме, где царят мир, взаимопонимание и </span> <span>уважение, - это счастье. В семье все откровенны друг с другом: искренне веселятся и плачут, сместе переживают жизненные </span> <span>драмы. Все дети чувствуют родительскую нежность и ласку. Наташа - искренняя, бескорыстная, очаровательная девочка, </span> <span>готовая любить весь мир. Младший сын Петя - добрый, честный и по-детски наивный. Соня - девушка нежная и чувствительная. </span> <span>Несмотря на то, что она не родная дочь в этом доме, ей здесь уютно, потому что ее так же трепетно любят, ка и других </span> <span>детей. Эта семья - поистине удивительный мир, хотя ей далеко до полной гармонии. Странное, холодное и эгоистическое </span> <span>поведение старшей дочери Веры никак не вяжется с обстановкой в семье. "Что-то графинюшка намудрила",- считает отец. По </span> <span>роману можно понять, что в молодости графиня Ростова дружила с княгиней Друбецкой. И именно ее влияние чувствуется в </span> <span>воспитании Веры, потому что своего сына Бориса она так же воспитала эгоистичным. Видимо, мать растила своего первого </span> <span>ребенка так, как того требовал свет. Все члены семьи Ростовых необычайно близки друг другу. Даже дворовые люди Тихон, </span> <span>Прокофий, Прасковья Саввшна очень преданы этой семье. Но Толстой показывает нам эту семью и в тяжелые минуты их жизни, </span> <span>когда их судьбы тесно переплетаются с судьбами тысяч русских дворянских семей во время войны1812 года. До последней </span> <span>минуты Ростовы остаются в Москве. Но наступает час, когда нужно принять решение: ехать или остаться. Ростовы решают </span> <span>уезжать. Но в доме остаются раненые, люди, защищавшие город. И встает вопрос:помочь ли им и разориться. Вмешательство </span> <span>Наташи решает проблему. Ростовы уезжают без вещей, взяв с собой только самое необходимое, а подводы отдают под раненых. </span> <span>Несколько иную картину представляет семья Болконских. Толстой показал три поколения этой семьи: князь Николай </span> <span>Андреевич, его дети - Андрей и Марья и внук Николенька. Из поколения в поколение передавались в этой семье такие </span> <span>качества, как чувство долга, понятие чести, благородство, патриотизм. Но эта семья строится на ином основании, чем семья </span> <span>Ростовых. Здесь царит разум, а не чувство. Старый князь Болконский, считающий, что на свете "есть только две </span> <span>добродетели - деятельность и ум", всегда следует своим убеждениям. Он постоянно трудится: то пишет новый военный </span> <span>устав,то работает на станке, то занимается с дочерью. Эти черты присущи и его сыну, князю Андрею. Желание принести </span> <span>пользу людям заставляет князя Андрея участвовать в работе со Сперанским, вести преобразования в деревне и постоянно </span> <span>искать свое место в жизни. От отца, участника походов Суворова, князю Андрею передался дух патриотизма. Старший </span> <span>Болконский, узнав о походе Наполена на Москву, хочет хоть чем-нибудь помочь своей стране. Он становитя главнокомандующим </span> <span>ополчения и отдается этому делу всей душой. У Андрея любовь к Родине и жизнь слиты воедино, он хочет совершить подвиг во </span> <span>имя России. И можно сказать, что это ему удалось. Отношения княжны Марьи с отцом складываются во-другому. Николай </span> <span>Анреевич очень любил свою дочь, но всячески скрывал свои чувства, порой слишком сурово с ней обращаясь. От такого </span> <span>отношения Марья очень сильно страдала. Только перед смертью, в последние минуты жизни, в первый и последни раз Николай </span> <span>Андреевич ощутил то высшее и одновременно мирское родство с дочерью, которое, по мнению Толстого, и есть духовностт и </span> <span>которое без душевной боли никому просто так не дается. Марья - воплощение удивительной, сатоотверженной любви. </span> <span>Воспитание, данное ей отцом, приучило ее жертвовать всем, что у нее есть, ради других людей. Третье поколение Болконских </span> <span>- Николенька, сын князя Андрея. Маленьким мальчиком видим мы его в эпилоге романа, но уже он внимательно слушает Пьера, </span> <span>и в нем происходит какая-то борьба. </span> <span>Так или иначе, эти две семьи - противопоставление друг другу. Это два совершенно разных идеала, изображенных Толстым.</span>
Безусловно, эта проблема и в наши дни крайне актуальна. Каждое новое поколение разительно отличается от предыдущего и в этом нет ничего удивительного. Ведь человек меняется вместе со временем, а оно, как известно, меняется постоянно. Разногласия между старшими и младшими всегда опосредованы отличием миросозерцания. Одни воспринимают происходящее вокруг так, другие иначе и никто до конца не уверен в своей правоте. Но это всё философия, если говорить более конкретно, то сегодняшние отроки и взрослые также спорить не прекращают. самое забавное, что вопросы, по которым спорят почти не меняются...
Каждый из нас знает — как трудно человеку одному, так и ищем дружбы. Чаще всего мы подсознательно стараемся подружиться с людьми веселого нрава, остроумными, добрыми, отзывчивыми. Со временем наделяем этими качествами тех, кого считаем друзей. Но жизнь не всегда беззаботна, бывает, что нужна помощь. Так к кому же обращаться, как не к друзьям. И именно тогда и выясняется, кто настоящий друг<span>, а кто так, знакомый для совместного проведения досуга. Есть возможность заранее понять, кто будет тебе настоящим другом? Возможно, но это не так легко. Но, по моему мнению, есть несколько черт, обязательных для дружбы.</span>
Никогда раньше я не читал такой сказки, как «Теплый хлеб» К. Г. Паустовского. Кажется, будто это и не сказка вовсе, а быль. А может быть, не такое уж и чудо, что злой, необдуманный поступок грубияна Фильки вызвал страшную стужу, от которой могла погибнуть целая деревня? Ведь никто не может знать заранее, как отзовется в дальнейшем наше слово или дело…
<span>Чему же учит эта необычная сказка? А учит она тому, что в народе всегда почиталось больше всего, — добру, милосердию, терпению, справедливости. Не зря говорит Филькина бабушка, что все беды происходят «от злобы людской» , «от охлаждения сердца» . Холодное, жестокое сердце как неживое. Оно способно сеять вокруг одни лишь несчастья. Я думаю, именно поэтому так долго принюхивался обиженный конь к Филькиному хлебу: решал, действительно ли он «не злой человек» . А еще в сказке прославляются дружба, взаимовыручка, умение прощать чужие ошибки и стремление исправлять свои. Хорошо, когда рядом надежные друзья, не боящиеся ни страшного холода, ни тяжелой работы, готовые прийти на помощь, даже если вина твоя очень велика.</span>