Это интересный, добрый, красочный, современный мультик! <span>В мультфильме много тонкого юмора, и вообще, он хорошо снят!
</span>Приятная озвучка персонажей! Бархатный голос волка, до боли знакомый "гррр" князя и, конечно, кота ("Тысяча чертей!") радуют и поднимают настроение!По сюжету князь снял корону и уехал на рыбалку, оставив Ивана за главного. А того, в свою очередь, Василиса потащила в свадебное путешествие. Вот так и оказалась корона в лапах злобной нечисти!Рекомендую данный мультфильм всем, кому хочется доброй сказки со счастливым концом и лёгкого веселого настроения! Данный мультик мне больше понравился, чем остальные части. В нём больше юмора,захватывающих моментов,а так же моментов где ты полностью углубляешься в фильм.Мультик довольно хороший, в нём нет ничего что бы оттолкнуло широкую публику. Я смотрела его с удовольствием так как там было много, того что меня побудило его досмотреть до конца. <span>Что ни говори, а я обожаю "наши", российские мультики. Тем более, что нашим мультфильмы удаются ничуть не хуже, чем зарубежным мультипликаторам. Я ничуть не разочарована и рада, что посмотрела его. И сюжет интересный, и с юмором, всё очень и очень достойно. Получилась такая "осовремененная" сказка о добре и зле. И, что приятно, как и во всех русских сказках, Добро, конечно, побеждает Зло! </span>
1) Ну что, Данила-Матер, не вышла твоя дурман-чаша? (есть разговорный вариант, очень известный, однако, которого нет в самом тексте "не выходит у тебя каменный цветок?"
2) Бывает ведь, — лицом цветок, а нутром — головёшка чёрная.
3) Не нами сказано: чужое охаять мудрости не много надо, а свое придумать — не одну ночку с боку на бок повертишься.
1) Вася подоужился. Валеком и Марусей, потому что так сложились объстоятельства, которые пнвратились в очень кепкую дружбу
2) Из за смерти матери его отец погрузился в глубокую печаль. Поэтому Вася много времени проводил на улице. Его считали не годным мальчишкой, он был один.
3) Васи и Валек очень разные, хотя им одиноково лет. Вася был из багатой семьи, а Валек из бедной.
Валек хоть был одного возраста с Васей, но он больше знал в плане моральных мыслей
4) Потому что они почти каждый день видились, общались и доверяле друг другу секреты (Васе доверили секрет о их место нахождении)
5) Он видел, что они из чистого сердца к ниму относятся, а иногда даже Тыбурций относился к нему, как к сыну.
6) Вася хранил их секрет, а акже отдал кйуклу Марусе когда она была в плохом состоянии, не смотря на то, что это подаолк её покойной матери
7) На Васю эта дружба открухыла глаза на своего отца, Что он не такой плозой, как он думал. А Валек поня, Чт даже богатые могут быть хорошими людьми.
Произведение А. Алексина "Безумная Евдокия" посвящено вопросам о соотношении в человеке талантов и посредственности, эгоизма и человечности, жажды внимания и проявления этого самого внимания по отношению к другим. Сравнивая двух главных героинь, школьницу Ольгу и ее учительницу Евдокию, автор приходит к выводу, что настоящий талант - это не только отличие от других, но и умение думать о них.
Эгоизм Ольги и человечность Евдокии
Ольга - единственный и долгожданный ребенок в семье, с детства ее окружали вниманием. У девочки много способностей - она рисует, пишет стихи, прекрасно учится в школе. И, на основании всего этого, она считает себя талантливой, необычной, считает себя выше других.
Поэтому и относится ко всем вокруг несколько снисходительно и насмешливо, не воспринимая их всерьез: она не замечает ни дружбы простенькой девочки Люси, ни даже влюбленности одноклассника Бориса. Точнее, замечает, но не оценивает, ведь для нее поклонение и внимание окружающих - норма жизни.
Более всего докучает Ольге "безумная Евдокия" - классная руководительница, которая старается всеми силами свести на нет этот эгоизм Ольги. Для этого она заведомо держит ее в тени: например, не разрешает играть главную роль в англоязычном спектакле в школе, хотя прекрасно знает, что Ольга владеет английским лучше всех в классе.
Евдокия не позволяет Ольге сверкать еще сильнее, а та этого не понимает, думая, что "безумная Евдокия" хочет сделать из нее посредственность, поскольку ценит в человеке не талант, а способность сливаться с коллективом.