<span>Узник </span>
<span>Сижу за решеткой в темнице сырой </span>
<span>Вскормленный в неволе орел молодой </span>
<span>Мой грустный товарищ, махая крылом, </span>
<span>Кровавую пищу клюет под окном. </span>
<span>Клюет, и бросает, и смотрит в окно. </span>
<span>Как будто со мною задумал одно; </span>
<span>Зовет меня взглядом и криком своим </span>
<span>И вымолвить хочет: «Давай улетим! » </span>
<span>Мы вольные птицы: пора, брат, пора! </span>
<span>Туда, где за тучей белеет гора. </span>
<span>Туда, где синеют морские края, </span>
<span>Туда, где гуляем лишь ветер… да я! </span>
<span>(1822) </span>
<span>М. Ю. Лермонтов </span>
<span>Узник </span>
<span>Отворите мне темницу, </span>
<span>Дайте мне сиянье дня, </span>
<span>Черноглазую девицу. </span>
<span>Черногривого коня! </span>
<span>Я красавицу младую </span>
<span>Прежде сладко поцелую, </span>
<span>На коня потом вскочу, </span>
<span>В степь, как ветер, улечу. </span>
<span>Но окно тюрьмы высоко </span>
<span>Дверь тяжелая с замком; </span>
<span>Черноокая далеко </span>
<span>В пышном тереме своем; </span>
<span>Добрый конь в зеленом поле </span>
<span>Одинок я – нет отрады: </span>
<span>Стены голые кругом, </span>
<span>Тускло светит луч лампады </span>
<span>Умирающим огнем; </span>
<span>Только слышно: за дверями </span>
<span>Звучномерными шагами </span>
<span>Ходит в тишине ночной </span>
<span>Безответный часовой. </span>
<span>(1837) </span>
<span>Опорные вопросы. </span>
1. С чем связан мотив узничества в поэзии русских романтиков? Насколько этот мотив близок Лермонтову и Пушкину?
<span>2. Что вам известно об истории создания этих стихотворений? (Обратите внимание на год написания каждого стихотворения) . </span>
<span>3. Сопоставьте образы темницы в двух стихотворениях. Как относятся узники Пушкина и Лермонтова к ситуации заточения? </span>
<span>4. Каким настроением проникнуто каждое из стихотворений? Какими художественными средствами подчеркнуто это настроение? </span>
<span>5. Как изображена в стихотворениях вольная жизнь? Почему у Пушкина стихотворение завершается описанием воли, а у Лермонтова – описанием тюрьмы? </span>
<span>6. Какова связь этих произведений с фольклором? (Обратите внимание на лексический состав, тропы, образную систему, стихотворный размер) . </span>
<span>Объем ответа - 20-25 предложений.</span>
Майбутнє… Невідоме, невивчене, непередбачуване… Що від нього можна очікувати? До чого потрібно себе готувати? Невідомо. Але мрій і бажань багато, можливих варіантів розвитку подій теж мільйон, тому готувати себе треба до всього, навіть до самого неочікуваного. Та все ж я часто думаю про своє можливе майбутнє, планую його, навіть подумки проживаю. Тому я хочу поділитися з вами моїм баченням і власними планами вже на зовсім недалеке майбуття.
І перше, що спадає мені на думку, — це мій випуск зі школи. Як я на нього чекаю! Вже уявляю себе в неперевершеній синій сукні, у красивих туфлях і з прекрасною зачіскою, а головне — мене завжди супроводжує галантний кавалер. Випускний має бути просто незабутнім, я не хочу розчаровуватись у своїх мріях. Та далі ще цікавіше, говорять, що після випуску зі школи починається справжнє життя, адже ті, хто нещодавно сиділи за партами, одним махом стануть студентами. Ох, це студентське життя! Розваги до ранку, пісні під під’їздом або життя у гуртожитку… Романтика! Та забувати про навчання я теж не збираюсь. Я мрію стати справжнім професіоналом у своїй справі, а саме у сфері журналістики. Мене давно приваблює ця спеціальність: ця праця креативна, цікава, неординарна, з нею не засидишся в офісі, не станеш нікому не цікавим клерком у сірому костюмі. Бути журналістом — це зустрічі з різноплановими людьми, уміння якісно інформувати суспільство, розвивати себе і над собою ж працювати. Я думаю, що у мене все вийде, і цю мрію я втілю в реальність. Після університету має початись життя вже дорослої, повністю незалежної й самостійної людини, яка буде готова приймати виважені, правильні рішення. Звичайно, я, як кожна дівчина, хочу, щоб у моєму майбутньому з’явилася щаслива родина, яка стане головною підтримкою і джерелом натхнення для подальшого вдалого розвитку подій. Я вірю в те, що я буду працювати за обраною мною спеціальністю, а головне те, що я буду в неї закохана, і праця не буде для мене ні фізичним, ні моральним тягарем.
Отже, я сподіваюсь, що моє майбутнє буде саме таким. Я розумію, що всього у житті треба досягати самостійно, тому знаю, що майбутнє залежить тільки від мене і моїх старань. Але я дякую долі за те, що поруч зі мною опинились саме ті люди, які вже зараз допоможуть, підтримають і підкажуть. Саме завдяки їм я вірю у своє майбуття і у свої можливості, а це головне.
<span>Карамзин описывал отношения Лизы и Эраста в пасторальных, идиллических тонах, подчеркивая, что трагический конец их отношений — результат сложившихся обстоятельств и легкомысленного характера главного героя, и причина вовсе не в социальном неравенстве. Эраст — «довольно богатый дворянин» с «добрым от природы», но «слабым и ветреным сердцем». «Он вел Рассеянную жизнь, думал только о своем удовольствии». Вначале Эраст думал только о «чистых радостях» и хотел «жить с Лизою как брат с сестрою», но переоценил свои силы. Затем, как обычно, пресытившись «наскучившими» отношениями, захотел освободиться от них. Для Лизы же потеря Эраста была равносильна утрате Жизни. Существование без Эраста не имеет для нее смысла, поэтому она кончает жизнь самоубийством.</span>
<span>1.Я считаю, что несмотря на свое положение, на свое вынужденное бегство из Москвы, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. Это и подтверждают слова И. А. Гончарова: “Чацкий сломлен количеством старой силы. Нанес ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы своей. Чацкий — победитель, передовой воин, застрельщик и — всегда жертва”.
2.</span><span>Такие личности, как Чацкий, «живут и не переводятся в обществе, они всегда будут появляться «при резких переходах из одного века в другой».Чацкий несовместим с "веком минувшим", он призывает служить делу, а не лицам.
3.</span>Софья не умеет думать — вот в чем ее беда. Не умеет отвечать за каждый свой шаг. Жизнь она строит по общепринятым образцам («А все Кузнецкий мост, и вечные французы, / Оттуда моды к нам, и авторы, и музы»). Софья зачитывается сентиментальными романами о неравной любви бедного и безродного юноши и богатой знатной девушки. Так же, как и Татьяна Ларина, Софья чувствует себя героиней романа. Хуже другое — Софья не видит различия между романтическим вымыслом и жизнью, не умеет отличить истинное чувство от подделки.<span>Беда Софьи в том, что она строит свою жизнь в соответствии с общепринятой моралью. Для благополучия светской даме нужен «муж-мальчик, муж-слуга» — Молчалин просто идеально подходит на эту роль. Чацкий невольно угадал это: «Ведь нынче любят бессловесных». «Не человек, змея!» — бросает оскорбленная Софья. Чацкий мешает ей, оскорбляет того, кого она любит («Унизить рад, кольнуть...»).
4.</span><span>Что за тузы в Москве живут и умирают! - </span>
<span>Пиши: в четверг, одно уж к одному, </span>
<span>А может, в пятницу, а может, и в субботу, </span>
<span>Я должен у вдовы, у докторши, крестить. </span>
<span>Она не родила, но по расчету </span>
<span>По моему: должна родить...
</span>