<span>В Печорине привлекают прежде всего его незаурядность, самобытный характер, критический склад ума, способность трезво оценивать не только чужие, но и свои поступки, сила и независимость, способность ничего не принимать на веру. У него широкий кругозор. Печорин получил хорошее образование. Он, несомненно, выше той среды, с которой вынужден общаться, поэтому презирает свет, видит его пошлость, узость интересов, лицемерие. Поэтому Григорий Александрович остается чужим в «водяном обществе», отказывается от маленького благополучия ради больших, хотя и неясных целей. Эти черты личности привлекают к Печорину.Отталкивают его холодность, индивидуализм, эгоизм, нежелание считаться с другими людьми, в которых он часто видит лишь средство для достижения своих целей (его «роман» с княжной Мери). Богатая натура Печорина не находит применения, он «кипит в действии пустом», играя чужими жизнями. Не только эпоха, но и он сам повинен в том, что оказался «лишним человеком» и несет несчастья тем, с кем сталкивает его жизнь.</span>
Сказка — ложь, а песня — правда.
Сказка — складка, а песня — быль.
Сказка складом, песня ладом красна.
Хороша сказка, да последняя.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается.
Бывает свинка золотая щетинка, да в сказках.
Быль за сказкой не угоняется.
Быль не сказка: из нее слова не выкинешь.
Девичьи сны да бабьи сказки.
Жил был царь, у царя псарь, да не было пса — и сказка вся.
Каков ни есть, а хочет есть. Сесть на пенек да съесть пирожок (из сказки).
Кто съел пирог? — Не я. — А кому дать еще? — Мне (из сказки).
Мал бывал — сказки слушал; вырос велик — сам стал сказывать, да не слушают.
Не дочитав сказки, не кидай указки!
Пошла душа по рукам — у черта будет (из присказки).
Рассказывай сказки! Говори, я слушать стану!
Спать я не сплю и дремать не дремлю, а думаю я думу (из сказки).
Хорошо сказывать сказку про римский огурец (из Крылова).
Это присказка, а сказка будет впереди.
Змей горыныч, ученный кот- Баюн, волшебник Финн, волшебница Наина
Потому что в стихотворении "Бородино" была война где воевали на лошадях.
В главе «Тамань» Лермонтов являет нам
мечтательного молодого человека, который
ищет новизны и приключений. Девушка-
контрабандистка очаровывает его. В душе
Печорина живет какая-то наивная, детская
вера в сказку, во что-то лучшее, необычное,
удивительное. Странная красавица привлекает
его, она кажется Печорину неповторимой,
чудесной. Как ребенка, его привлекает все
непознанное. Но, жестоко обманувшись, герой,
которого обокрали и чуть не утопили, снова
резко приходит в свое обычное состояние
разочарованного во всем человека. Он ругает
себя за то, что оторвался от реальности и
поверил в волшебство.