когда то моя мама посадила 3 деревьев и вдруг пуговица на рубашке упала в поле я затерялся и не сказал маме меня волновали эти дни я вырос и стал большим и тогда в поле было 3 деревья ещё маленький кусок рубашки Я не думал что вырастит рубашка и оставил ещё три дня но тогда рубашка стала ещё больше все поле покрыла рубашками Итак я не знал что сделать и рассказал всё маме ,мама удивительно сказала. Почему ты раньше не сказал я ответил. Что боялся и мама спросила меня где ты увидел когда упала пуговица. Куда упала и я все сказала маме мама пошла и увидела корни Пуговицы и тогда увидела пуговицу или выбросить в мусорку тогда все рубашки выставка или его нет как будто ничего не было там были ли эти рубашки кусочки стали листиками маленькими был так красива мам поблагодарила меня за красоту но ее поругал за то что я вырос. Нет
Калашников - московский купец, человек независимого, свободного сословия. Жизненные и нравственные принципы Калашникова выражены в его речи перед боем. Не побоявшись угроз Кирибеевича, он с достоинством отвечает.
Калашников противопоставляет свою жизненную позицию, своё происхождение, своё независимое занятие разбою, низости и распутству опричников. Он готов “стоять за правду до последнева”. Перед боем Степан Парамонович кланяется царю, церквам, “народу русскому”, выражая тем самым почтение не столько власти, сколько Богу и людям.
Выходя на поединок, Калашников выполняет просьбу жены о заступничестве: “Ты не дай меня, свою верную жену, злым охульникам на поругание! ” Степан Парамонович выступает здесь защитником рода, семьи — в случае своей смерти он наказывает братьям вступиться за его честное имя. Калашников наделён высоким моральным сознанием, чувством собственного достоинства. А ведь он мог, услышав о “славной семье” Скуратова, поняв, что Кирибеевич — опричник, повести себя иначе. Многие обесчещенные опричниками жёны возвращались по домам — и семья смирялась с фактом своего бесчестья.
Калашников не раскрыл подлинных причин поединка, сказав царю, что убил Кирибеевича “вольной волею”, то есть без особого повода, предпочёл плаху обнародованию семейной беды. В этом поступке — безусловное право на сохранение суверенности, тайны перед лицом власти. Кирибеевич не постеснялся на пиру по приказу Ивана Грозного разоблачиться перед всеми в личном, интимном переживании — любви к Алёне Дмитриевне, но вольный купец не признаёт вмешательства в свою внутреннюю, сокровенную жизнь. В эпоху бесчестья и террора Калашников отстаивал честное имя и неприкосновенность семьи. За это он был казнён и погребён не по христианскому обряду, а как разбойник — промеж трёх дорог. Но, несмотря на позорную казнь и погребение в “безымянной могиле”, Калашников оставил по себе добрую память.
Суд царский разошёлся с судом народным. Калашников, казнённый царём и “оклеветанный молвой”, становится народным героем.
Антагонист Калашникова — Кирибеевич. Кирибеевич — опричник, ревностный слуга Ивана Грозного. Опричники (кромешники) — дружина, во главе которой стояли Малюта Скуратов, Алексей Басманов и другие любимцы ИванаIV. От опричников требовалось “не знать ни отца, ни матери, знать единственного государя”, доносить на изменников, “не дружиться с земскими” (то есть со всеми, не записанными в опричнину) . За это Грозный наделял их властью, жаловал им собственность сосланных дворян.
Рабство Кирибеевича — в его безусловном подчинении царскому закону, над которым он не признаёт ни совести, ни чести. Он не стыдится раскрыть на скоморошьем пиру свою “думу крепкую”, обнажить душу перед толпой. Выходя на бой, он кланяется только царю — не поминая ни Бога, ни народа. Для него бой — потеха в царскую угоду: “Лишь потешу царя нашего, батюшку”. Но это не мешает Кирибеевичу лукавить перед царём: на пиру он скрывает от Иоанна, что Алёна Дмитриевна замужем, и заручается его поддержкой.
Отличительная черта натуры Кирибеевича — желание покрасоваться, “нарядом похвастаться”, “показать удальство своё”. Рабская натура, угодничество Кирибеевича порождают в нём желание властвовать, ни в чём не знать отказа. Алёну Дмитриевну он выбирает не только за красоту: его уязвляет её независимость, безразличие к нему, “царскому опричнику”.
Соблазняя Алёну Дмитриевну, Кирибеевич прельщает её завидным положением, богатством: “Станут все тебе завидовать… ” Слова Кирибеевича перед поединком звучат дерзким вызовом уверенного в своей победе царского любимца.
<span>Вместе с тем Кирибеевич по-своему незаурядная, яркая личность. Его не назовёшь безликим прихлебателем, в нём, как и в Калашникове, есть удалое начало.</span>
На поле посадили очень много кукурузы!! Люди очень долго ждали когда она созреет проверяли ее и наконец-то она созрела человек собрал ее с трактором!! Всем она очень понравилась
Жил был щенок по кличке Веня. Он был мал да удал. Всегда приносил обувь хозяевам и тем не менее очень любил играться, прыгать, скакать. Правда, горя от него было мало но очень любил он попрошайничать, При каждой встречи со знакомыми он встаал на задние лапки и немного скулил. Конечно, за этот " цирк" ему и давали кусок сыра или колбасы. Также он очень дружил с кошками, игрался с ними , бегал. Думаю, Веня вырастет хорошей собакой. (с собственных наблюдений)
1.он не мог смерится морально, ему было больно, когда он сам же убил муму,она для него стала членом семьи, а мы знаем, что у Герасима не было никого. . Герасим настоящий мужчина, который не стал больше терпеть капризы барыни, и ушел. 3.Я бы закончила рассказ так :Муму выжила бы, и когда Герасим уезжал бы он увидел муму бежащей на встречу , он бы забрал бы к себе домой в деревню, и там бы они жили счастливого. У Герасима наконец-то появилась семья, и он обрел настоящие счастье. Потому,что сам рассказ закончился печально, Герасим остался не с чем, мне вообще очень жалко его как человека потерять близкого человека это очень больно, тем более убить своими руками. Момент когда он убивал муму для меня самый страшно-эмоциональный момент, когда он ломал себя изнутри, но не останавливая душили Муму. Вот поэтому я продолжила текст именно с хорошей концовкой