Типы сельского хозяйства в государствах Северной Америки.
Аграрнок прои-во сконцентрировано в умеренном и жарком поясе с высоким агроклематич потенциалом. Проявляется дихотомия-разделение на англо-америкканскую и латиноамериканс части. Те на развитые и развивающие страны. США КАнеде характеро товарное предпринимательск хоз=во с современ средствами прои-ва. Преобладает фермерское хоз-во и крупное препринимательское как экстенсивное так и нтенсивное. С конца 19в сформировались обширные специализированные сх районы. Среди них районы экстенсивного, неорошаемого земледелия-зернового хоз-ва(пшеница) в зоне степей, экстенсивного пастбищного животноводства. Так же возник кукурузно-соевый ояс интенсивного земледельческо-животноводчесткого хоз-ва. На юго-востоке США вместо хлопкового пояса появился район интенсивного животноводства(птицеводство) и спец культур (арахис, хлопчатник), а так же плодоводства. На землях западной и юго-западной части сформировались районы плодоводства, овощеводства, хлопководства и интенсивного молочно-мясного скотоводства. Вблизи атлантич и тихоокеанского побережья сохраняются области молочного хоз-ва. Лишь в отдаленных горных и северных ареалах сущ участи полутоварного сх в сочетании с лесным хоз=вом, охотой и рыболовством. Сев америка-крупный экспортер продовольствия(пшеница, мясо, фрукты, сахар) и сх сырья (кормовое зерно, хлопок-волокно).
Мохенджо-Даро («холм мертвецов») и Хараппа, где существовала Индская или Хараппская цивилизация
Загадка ученых - ГИБЕЛЬ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Таинственная гибель города Мохенджо-Даро 3 500 лет назад в Индии волнует археологов из различных стран на протяжении уже многих десятилетий. Многочисленные вопросы, на которые до сих пор не найдены ответы: «Куда подевались жители города?», «Каким образом был разрушен данный город?» и т.д.
В древних развалинах не было найдено следов разорения и обломков оружия, а также множество останков животных и людей. Единственный очевидный факт - катастрофа длилась недолго и произошла внезапно.
Приехав в Коломну, Василий начал отовсюду сзывать к себе народ, Бояр, Князей: все шли к нему охотно, ибо признавали его законным Государем, а Юрия хищником, согласно с новою системою наследства, благоприятнейшею для общего спокойствия. Сын, восходя на трон после отца, оставлял все, как было, окруженный теми же Боярами, которые служили прежнему Государю: напротив чего брат, княживший дотоле в каком-нибудь особенном Уделе, имел своих Вельмож, которые, переезжая с ним в наследованную по кончине брата землю, обыкновенно удаляли тамошних Бояр от правления и вводили новости, часто вредные. Столь явные выгоды и невыгоды вооружили всех против старой мятежной системы наследственной и против Юрия. В несколько дней Москва опустела: граждане не пожалели ни жилищ, ни садов своих и с драгоценнейшим имуществом выехали в Коломну, где недоставало места в домах для людей, а на улицах для обозов. Одним словом, сей город сделался истинною столицею Великого Княжения, многолюдною и шумною. В Москве же царствовали уныние и безмолвие: человек редко встречался с человеком, и самые последние жители готовились к переселению... .
<span>Князь же Юрий, видя невозможность остаться в Москве, сам отправился в Галич, велел объявить племяннику, что уступает ему столицу, где Василий скоро явился с торжеством и славою, им не заслуженною, провождаемый Боярами, толпами народа и радостным их кликом. </span>
Первобытное общество Древний мир (до 476 года) Средние века (476—1492) Новое время (1492—1789) Новейшее время (1789—1945) Современная история (после 1945 года). Сре́дние века́ (средневеко́вье) — эпоха господства в Западной и Центральной Европе феодального экономического и политического строя и христианского религиозного мировоззрения, наступившая после крушения античности
Ответ:
Лібералі́зм — філософська, політична та економічна теорія, а також ідеологія, яка виходить з положення про те, що індивідуальні свободи людини є правовим базисом суспільства та економічного ладу.
Основоположником лібералізму у Франції був визначний мислитель Бенжамен Анрі де Ребек Констан ,1767-1830, якого називають духовним батьком лібералізму на європейському континенті. Поява його перших політичних праць пов'язана з періодом Великої французької революції. Зокрема, праці "Про дію терору", "Про реакції" з'явилися в 1796-1797 рр. Уже в цих працях з'являються ідеї, які згодом дали підставу Констану стверджувати, що упродовж сорока років він захищав один і той же принцип - свободу у всьому. За критику терору, розв'язаного Директорією, Констан змушений був емігрувати і повернувся до Франції тільки після реставрації Бурбонів, брав активну участь у державному та політичному житті, був одним з провідників ліберальної партії