В историю русской живописи Исаак Ильич Левитан вошел прежде всего как пейзажист. Левитан — создатель так называемого "пейзажа настроения". Художник умел очень тонко передать разнообразие состояния природы, дать почувствовать всю прелесть окружающего мира.
На картине "Золотая осень" мы видим березовую рощу в медно-золотом осеннем убранстве. В глубине луга теряется река, на левом берегу которой стоят стройные бело-желтые березки и две осинки с уже почти опавшими листьями. Вдали видны красноватые ветки кустарника. Земля укрыта желтеющей увядшей травой. А на правом берегу реки — ряд еще зеленых ив, которые будто сопротивляются осеннему увяданию. Речная гладь кажется неподвижной и холодной. На поверхности воды отражается светлое небо с белыми облаками. Осенний день, изображенный художником, полон света. В картине преобладают жизнерадостные светлые тона. Почти на линии горизонта заметны очертания далеких строений, леса, полей, засеянных озимью.
Пейзаж "Золотая осень" изображает самое лирическое из времен года. "Унылая пора! очей очарованье! Приятна мне твоя прощальная краса", — так сказал о золотой осени Александр Сергеевич Пушкин. Наверное, именно эти сроки повторял про себя Исаак Левитан, работая над своими знаменитыми пейзажами. Художник понимал осень прежде всего как праздник красок, как прощание с летом. Пейзаж этот не навевает грустных мыслей о предстоящей долгой зиме. Ведь в природе все одинаково прекрасно, и каждое из времен года имеет свою неповторимую прелесть.
Глядя на картину "Золотая осень", зритель невольно проникается глубоким чувством любви к родной природе, дарящей нам незабываемые минуты высокого наслаждения прекрасным.
Скорее всего речь идет о Грибоедове и его "горе от ума".
Что хотел сказать автор высказывания: человек невысокого ума, среднего может видеть мир только черным, только белым- только положительную или только отрицательную стороны вещей, явлений. Люди с таким складом ума как правило живут счастливо, на все вопросы у них есть четкий ответ: да/нет, прав/неправ, виновен/невиновен.
Люди с высоким умом, с развитым умом видят вещи такими, какие они есть: серыми (не черными и не белым), со всеми пороками и добродетелью. Они смотрят на людей, вещи, поступки с разных сторон, оценивая их критически, вникая в суть. У пороков они ищут истоки; видя добродетель, подвергают ее искренность сомнению.
Поэтому людям с высоким умом жить тяжело, у них нет четкого ответа на все вопросы. Это сомневающиеся люди, люди, которые не могут просто так что-то взять на веру и вынуждены докапываться до сути вещей.
<span>Поэма Гомера "Одиссея" учит нас тому, что: стоит делать то. что хочешь, путешествовать где и когда тебе вздумается, найдется вдруг человек который тебя прославит - хорошо, а нет, то хоть жизнь проведешь в свое удовольствие</span>
У одного известного мастера по борьбе было много учеников. Старший из них обучался долгие годы, и тренировался с прилежанием. Однажды он обратился к мастеру:
— Скажите, есть ли ещё что-нибудь, чему вы меня не научили?
— Я научил тебя всему, что знал. Ты усвоил все приёмы борьбы, известные мне.
От этих слов молодой борец преисполнился гордости и объявил всем и всюду, что теперь он лучший борец в стране и мог бы победить даже своего знаменитого учителя. Сотни людей пришли посмотреть на этот поединок.
После ровной и спокойной борьбы мастер вдруг неожиданным приёмом положил ученика на обе лопатки.
— Странно, — сказал побеждённый, переводя дыхание, — я научился всему, что вы знали, но вы одолели меня неизвестным приёмом.
— Друг мой, я действительно научил тебя всему, что знал, — ответил мастер, — но этот приём родился только сейчас, в процессе борьбы. Это импровизация!
— Но этому вы меня не учили, — сказал ученик.
— Этому я не могу тебя научить, этому ты должен учиться сам.
это подойдёт?:)
Старик хотабыч, дюймовочка, гуси лебеди, Иван царевич. летучий корабль