December 26, 1825
14 (26) December 1825 in St. Petersburg there was a rebellion organized by a group of noble-minded to turn Russia into a constitutional state and the abolition of serfdom.
On the morning of 14 (26) December snow Senate square began to gather the rebels forces. First came the soldiers of the life guards of the Moscow regiment, headed by A. Bestuzhev, later they were joined by sailors Guards and life guards grenadiers. They had to force the Senate to refuse the oath of Nicholas and offer to publish a Manifesto to the Russian nation, composed of members of a secret society.
However, the action plan, worked out the day before the first minute was broken: senators swore to the Emperor early in the morning and have already gone to the gathering place did not come all planned military units, selected by the dictator C. P. Trubetskoy never appeared on the Senate square.
Meanwhile, Nicholas I pulled troops to the area, delaying the transition to decisive action. Petersburg military Governor-General, hero of the Patriotic war of 1812, M. A. Miloradovich attempted to persuade the rebels to lay down arms, but was mortally wounded by a shot P., Kakhovka.
In the fifth hour of the day Nicholas I gave the order to open fire with artillery. There were also seven rounds buckshot - one over their heads and six in emphasis. The soldiers fled. M. P. Bestuzhev-Ryumin tried building running across the ice of the Neva soldiers in order of battle, to organize the capture of the fortress, but his plan failed.
By the evening of the same day the government is fully suppressed the uprising. In the rebellion were killed 1 271 thousand people, including 9 women and 19 children.
As a result in the case of the Decembrists investigation five of them - P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyev-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin and P. G. Kakhovka - were sentenced to death by hanging. Early on the morning of 13 (25) July 1826 on the shaft of the Kronverk the Peter and Paul fortress, the sentence was executed. Many participants in the uprising and members of secret societies, having to do with his training, was sent into exile and hard labor in Siberia.
<span>In 1856 surviving the Decembrists were pardoned.</span>
История резьбы по дереву уходит своими корнями к моменту возникновения в человеческом обществе приемов и способов обработки древесины, как самого простого и распространенного материала, а также появления деревянного зодчества. Наши далекие предки знали, что древесина обладает очень ценными качествами: водонепроницаемостью, теплоизоляцией, невысокой плотностью, богатым разнообразием рисунка текстуры. К тому же, древесину удобно обрабатывать и заготавливать. В связи с этим, дерево широко использовалось в быту — практически везде от строительства оборонных укреплений до кухонной утвари и сельскохозяйственных орудий.
Со времени появления человека разумного, в ум и сердце людей заложено стремление к прекрасному. Это стремление вылилось в поразительное умение людей сделать из природного материала настоящее произведение искусства. Вряд ли найдется такой народ, который бы не украшал свое жилище и предметы быта. Однако, история развития резного дела в каждой стране особая и связана с уровнем культуры, мастерства и мировоззрения в обществе. Наверное поэтому, в каждой стране искусство резьбы по дереву имеет свои уникальные особенности, приемы и стили.
Наиболее древней считается геометрическая плоскорельефная резьба. Она не только украшала домашнюю утварь и строения, но и имела смысловую, обрядовую нагрузку. Все элементы такой резьбы несли в себе символы стихий и явлений. Нанося их на предметы, украшающие дом, люди надеялись уберечься от влияния злых сил и привлечь светлые силы: жизни, плодородия и долгоденствия. Из дерева вырезали также обереги – маленькие фигурки божков, которые являлись хранителями домашнего очага.
От идола и артели
Самой древней находкой, вырезанной из дерева, считается Шигирский идол. Это деревянная скульптура, сделанная из лиственницы, которую специалисты относят ко времени мезолита, то есть к VIII тысячелетию до нашей эры. Предмет был найден на территории нашей страны, недалеко от Екатеринбурга, в ходе раскопок на восточном склоне Среднего Урала. Интересно, что туловище идола покрыто со всех сторон геометрической орнаментальной резьбой, а на более широких частях его вырезано что-то подобное лицу (личине). Изучив изображения, ученые выделили персонажи, которые связаны с небесным (верхним) и подземным (нижним) мирами, видимо воплощающими мир животных и мир растений, женское и мужское начало.
Постепенно, с развитием человечества, резьба по дереву утратила свой мистический и обрядовый смысл и стала способом декоративного украшения предметов быта. Появлялись новые приемы в резьбе, техника ее обогащалась использованием новых инструментов.
Начиная с XVI века, стали создаваться крупные мастерские резных дел и артели. Резьба по дереву стала повсеместным народным промыслом общегосударственного масштаба. Искусные народные мастера-резчики украшали самобытной резьбой царские дворцы, соборы и храмы, дома и усадьбы богатых и знатных людей.
Жизнь людей на Руси была неразрывно связана с деревом. Мастера использовали не только саму древесину, но также и бересту, тонкие корни сосны и ели, луб, кап, капо-корень. Эти материалы использовались в различных видах художественной обработки дерева. Например, капо-корень, который представлял из себя наросты на стволе и корнях березы, имел неправильное строение, затейливое сплетение волокон и очень высокую плотность. Эти свойства делают кап или капо-корень, похожим на карельскую березу, из которой изготавливали изящные декоративные предметы: изысканную мебель, табакерки, ларцы. Народные резчики делали из капо-корня, не поддающегося влаге, отличную посуду.
Испокон веков в России все традиционные предметы быта, сделанные из дерева имели выразительную декоративную форму и оформлялись богатым резным орнаментом или художественной росписью. В резном украшении прялок, ковшей, веретен, солониц, швеек, вальков, блюд и ложек имели свое отражение наблюдения людей за окружающей их живой природой.
Поход сквозь вятичей 966-967 в результате разбил хазарский кагант присойденил белую вежу и тмуркань. Первый дунанский поход 80городов захваченного на нижнем дунае